México: 10 años después de la matanza de indígenas en Acteal, persiste la persecución a los evangélicos

A 10 años de la masacre de 45 indígenas tzotziles en Acteal, esta zona parece atrapada en el tiempo. Camino a Chenalhó, donde ocurrió la matanza, están la pobreza de siempre y las divisiones de todos los días. Incluyendo la persecución por el simple motivo de abrazar la fe evangélica.

Porque si en estos 10 años se alcanzó a electrificar casi todo el municipio y se está construyendo una carretera nueva, la miseria aún inunda el paisaje. Peor aún, la zona está tan dividida como hace una década. Los unos coexisten junto al otro, pero no se rozan.

De un lado están los zapatistas, con sus rejas y retenes en Polhó; del otro, los priístas dominando la cabecera municipal y sus recursos en Chenalhó, y en medio, los habitantes de Las Abejas, que pusieron 45 muertos por una paz que aún no se ha instalado.

“Falta que se tomen medidas que garanticen que la violencia de 1997 no volverá”, señala Javier Ruiz Pérez, integrante de la asociación Las Abejas, quien advierte que “una reconciliación es imposible mientras se mantengan los instrumentos y medios que fomentaron los enfrentamientos”.

Pero esos factores han estado ahí y en toda la zona de los Altos de Chiapas desde siempre. Las disputas por un pedazo de tierra o por el control de un pozo de agua, las expulsiones masivas y sus desplazados, así como los conflictos partidistas son cosa de ayer, de hoy y pareciera que de mañana también.

“Chiapas y sus conflictos no nacen en el año 1994” dice enfática Olga Hernández Ávila, defensora de los derechos humanos que pasó años en el estado tras el levantamiento zapatista. Explica que el continuo enfrentamiento en el último vagón del tren mexicano responde a “la pobreza, a la falta de tierra y oportunidades y a una política sistemática de violación de los derechos humanos”.

GRAN INTOLERANCIA RELIGIOSA

“Que si cambiamos el partido, si cambiamos nuestra tradición, nuestro pensamiento, no quieren…” relata Rosa Hernández Díaz, una indígena de 30 años que luce como de 40 por el trabajo en el campo.

Con lágrimas, muestra lo que queda del templo evangélico que hace unos meses intentó erigir junto con otras ocho familias de Las Ollas, que como ella, cambiaron su fe católica por la fe en Jesucristo y la Biblia que predican los evangélicos.

Sólo subsiste de la ilusión de su templo construido un montón de láminas y de maderas, porque el pequeño recinto no resistió la embestida a hachazos que le propinaron los habitantes de la comunidad.

Rosa lleva ya ocho meses recorriendo los 60 minutos de ida y vuelta que hay entre Las Ollas y San Cristóbal, solicitando la intervención de las autoridades. Pero no han hecho nada.

De las ocho familias que osaron ‘convertirse’, sólo quedan tres. Las otras retomaron el catolicismo tradicional, ante la enorme presión y persecución circundante, porque en muy pocas comunidades tolerar la diferencia, está dentro de los usos y costumbres religiosos.

“En San Juan Chamula, en 1999, el presidente municipal decía: aquí somos 100% católicos, 100% chamulas y 100% priístas”, narra a modo de ejemplo Eduardo Rodríguez Mendoza, ex director de Asuntos Religiosos de 2002 a 2006.

Agrega que, aunque existe una tradición de lograr acuerdos comunitarios, prevalece la confrontación en gran parte de los municipios chiapanecos porque el actual gobierno abandonó la política de mediación entre católicos y evangélicos que se intentó promover a partir de 2000.

Así las cosas, Rosa —quien desde el año pasado es pastora— o resiste o se va. “Me obligan a hacer otra vez lo que antes vivía, pero yo ya no quiero, y mi esposo me dijo que no voy a ser así, que si no practico como antes, me va a correr de la casa”.

Los conflictos religiosos son cosa de todos los días en la zona de los Altos y en la fronteriza de Chiapas.

En la entidad se tiene registro de más de 325 asociaciones religiosas y es el estado donde viven menos católicos del país. Alrededor de 66% se declara católico en Chiapas, contra 88% a nivel nacional.

En ocasiones, la línea que divide una forma de ver el mundo de otra, es una carretera o una reja como la que se levantó en Mitzitón, una pequeña localidad a tan sólo minutos de distancia de San Cristóbal de las Casas.

De un lado están los católicos y del otro los evangélicos. El equilibrio es precario. Los evangélicos deben cruzar diario la carretera y la reja para llevar a sus hijos a la escuela. Ahí conviven, sin distingo, los niños católicos y los de “la religión”, como le llaman a los evangélicos en casi cada rincón de los Altos.

ENTRE LA ESCUELA Y EL CEMENTERIO

“Cuando no se entendían siempre había problemas (…y los católicos) entienden que la religión y los católicos es lo mismo (sic)” explica Hermelindo Cruz, director y profesor de la única escuela que hay en Mitzitón.

Aunque a los niños se les autoriza el ingreso a las aulas, los evangélicos ya no pueden enterrar a sus muertos en el panteón comunitario.

El comisariato lo determinó porque se oponen a pagar las cuotas de las fiestas católicas y las multas que de ello derivan. Conflictos similares se replican a lo largo de todo el estado, donde el artículo 24 constitucional, sobre la libertad de credo, simplemente no aplica; y el gobierno local no se encarga de salvaguardarlo.

En las Cañadas, Betania, municipio fundado tras las expulsiones masivas de evangélicos de San Juan Chamula, en los años setentas, Verónica, una indígena que no habla ni una palabra en español, vive nuevamente el calvario que padeció cuando fue desplazada.

Su hijo mayor, Alejandro, fue asesinado por el mismo motivo que ella salió de Chamula hace 30 años: la religión. Pero las autoridades ya liberaron a dos de los tres individuos que fueron detenidos hace seis meses, cuando abatieron a su hijo de 21 años y a su primo que sobrevivió.

“Cuando la corrieron de Chamula le quitaron la casa y le echaron fuego de una vez”, traduce al español su marido, Ángel Gómez, y remata: “Como se murió su muchacho entró la tristeza otra vez a esta casa”.

La tristeza de siempre, la de todos los días, en Chiapas. Sólo su fe en Jesús les ofrece esperanza.

MÁS INFORMACIÓN

Pueden leer aquí el artículo-reportaje de investigación “Los evangélicos y la matanza de Acteal, 10 años después” del periodista, escritor e historiador Carlos Martínez García (fundador del Centro de Estudios del Protestantismo Mexicano). En el artículo razona y demuestra que aún permanecen encarcelados muchos evangélicos, acusados de haber participado en la matanza de Acteal, en lo que parece a todas luces una detención injusta e injustificable.

Fuente: ACPress.net

México: 10 años después de la matanza de indígenas en Acteal, persiste la persecución a los evangélicos

El Gobierno chino detiene a 270 pastores

En China continúan las persecuciones religiosas contra todos los cristianos. Se ha conocido que 270 pastores estaban reunidos en el House Church en el Distrito de Hedeng, la Ciudad de Linyi , el pasado 7 de diciembre, cuando su estudio bíblico fue interrumpido por funcionarios de policía, quienes arrestaron a los 270 pastores por realizar lo que ellos llaman una reunión religiosa ilegal.

La asociación “China Aid” ha denunciado los hechos, aunque esto es una gota más en el océano de atropellos que sufre la libertad religiosa en este país. Los evangélicos se organizan por su cuenta en comunidades clandestinas, que conviven con la rama “tutelada” por el Gobierno.

Y agregó además, que es un evidente ejemplo de intolerancia hacia la libertad de culto, lo cual es una conducta impropia del país anfitrión a los juegos olímpicos del 2008.

Con respecto a este lamentable hecho algunas organizaciones denuncian que estos pastores fueron tratados como criminales comunes simplemente por haber asistido a un estudio bíblico, lo que señalan como un acto injustificable de persecución religiosa.

Según un testigo ocular, 12 vehículos de la policía llegaron al lugar con 40 o 50 oficiales, quienes estuvieron implicados en la detención masiva.

Los pastores fueron esposados de dos en dos y llevados a la comisaría local para el interrogatorio. Algunos de los pastores fueron liberados tras pagar una fianza, pero hasta la mañana del 10 diciembre continuaban bajo custodia cerca de 150 pastores.

Fuente: La Razon.es, ACPress.net

El Gobierno chino detiene a 270 pastores

Copiando la Biblia a mano

Con el objetivo de impulsar la relevancia y lectura de la Palabra de Dios, en Ecuador se está realizando la Maratón de la Biblia, proyecto que consiste en copiar a mano toda la Biblia, cada versículo por una persona diferente.

Ecuatorianos de todas las edades están trabajando en el proyecto que consiste en escribir a mano la Biblia versículo por versículo. La actividad forma parte del Maratón de la Biblia en Ecuador. Un evento patrocinado por HCJB Radio y la Sociedad Bíblica Internacional-Envía la luz (IBS-STL) Latinoamérica.

El proyecto fue lanzado con un desayuno especial en HCJB en Quito, Ecuador, en septiembre, ofrecido por la estación a los pastores evangélicos de la ciudad. A los oyentes les fue notificado esta oportunidad, y al día siguiente centenares de alumnos visitaron la estación para dejar sus escritos.

Esta impresión manual se presentará en forma de un libro gigante que contendrá el texto bíblico de la Biblia NVI con la respectiva identificación, división en libros y versículos. Además, constará un apéndice a modo de glosario, con el nombre del copista y el lugar geográfico donde fue escrito.

Se crearán equipos de movilización, conformados por los dos ministerios organizadores, que recorrerán las capitales de provincia y las principales ciudades del Ecuador donde iglesias y ministerios se concentrarán en un evento especial donde los creyentes escribirán un fragmento de esta Biblia gigante, copiada a mano según el orden que venga en secuencia.

El proyecto durará un año, de modo que finalizará en septiembre de 2008 en un evento especial en HCJB y transmitido en vivo.

Esta versión gigante de la Biblia, copiada a mano por más de 30 mil personas, permanecerá en el museo de HCJB y se realizarán réplicas para entregar al Gobierno (Carondelet) y Congreso Nacional, como un símbolo de anhelo de que se gobierne con el Consejo de Dios.

Fuente: Rsdio HCJB. Redacción: ACPress.net

Copiando la Biblia a mano

Las puertas del Hades no prevalecerán contra la Iglesia

Le he cambiado de título a la noticia de abajo, pues claramente se ve cómo el Evangelio sigue creciendo, en un claro cumplimiento de lo escrito en Mateo 16:18 que indica que “Las puertas del Hades no prevalecerán contra la Iglesia”

Les dejo la noticia:

Preocupa a autoridades católicas el avance pentecostal en Latinoamérica

Los evangélicos están alcanzando a la cantidad de gente católica, en gran parte, gracias al crecimiento de la iglesia evangélica pentecostal en América Latina (y en Asia y África); lo que preocupa a los cardenales reunidos en el Vaticano.

Reflejo de ello es que el crecimiento de los movimientos pentecostales, fue uno de los temas tratados en la reunión extraordinaria celebrada este pasado viernes en el Vaticano.

CANTIDAD DE EVANGELICOS SIGUE CRECIENDO
Con las dificultades que tiene cuantificar una creencia, ya que es difícil definir, identificar y cuantificar a los verdaderos evangélicos en el total de países de nuestro planeta. Pero de forma aproximada, los creyentes de fe evangélica ascienden, aproximadamente, a alrededor de unos mil millones de fieles en todo el mundo.

Ante Benedicto XVI, el cardenal alemán Walter Kasper, manifestó su preocupación por el “crecimiento exponencial” de los grupos pentecostales. “Perduran las dificultades con ellos debido a sus métodos misioneros tan agresivos”.

Kasper subrayó que el movimiento pentecostal cuenta hoy en día con 400 millones de personas y que “no puede ser ignorado”. Las iglesias pentecostales son la rama evangélica con más crecimiento en América Latina, llegando a constituir entre el 80% y el 85% de las diversas comunidades evangélicas.

Fuente:  AFP, ACPress.net

Las puertas del Hades no prevalecerán contra la Iglesia

La Comisión Interamericana de DDHH estudia demanda contra México por persecución religiosa en Chiapas

Evangélicos de Chiapas y Oaxaca pidieron al secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña, que interceda a favor de seis niños a los que se les impide abastecerse de agua en San Pedro Petacaltepec, Oaxaca, por el simple hecho de profesar su fe. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) informó a la Barra Nacional de Abogados Cristianos que estudia ya la demanda que interpuso en contra de autoridades mexicanas por la falta de libertad de culto.

Los niños tienen prohibido tomar agua del único río que abastece la localidad. Cada noche, Gedeon su padre, quien fue expulsado de la comunidad por no ser católico, les lleva garrafones con el líquido que obtiene de fuentes a ras de tierra, y para obtenerlo debe caminar varias horas por la sierra.

Gedeón pertenece a la congregación de Iglesias Evangélicas de México y lleva nueve años padeciendo golpes, vejaciones, la expulsión de sus niños de la escuela y la exclusión de todos los programas de salud y desarrollo.

Los evangélicos de Chiapas y Oaxaca acudieron al foro de consulta ciudadana sobre derechos humanos, organizado por la Secretaría de Gobernación. Antes de entrar se pusieron una camiseta que decía: “Ser evangélico no es un delito”, por lo que funcionarios del gobierno estatal les intentaron impedir la entrada. Al final del acto expusieron sus denuncias a Ramírez Acuña y al gobernador Juan Sabines Guerrero.

LAS AGRESIONES
Detallaron que en lo que va del gobierno en Chiapas han ocurrido 38 agresiones contra evangélicos, y en uno de los casos, sucedido en junio pasado en el poblado Jonalhó de San Juan Chamula, uno de sus compañeros fue muerto a pedradas por católicos. “La justificación que dieron fue que lo confundieron con un asaltante”, expuso Oscar Moha Vargas.

Denunciaron ante los funcionarios federal y estatal que les han destruido los templos y siguen expulsando a sus hijos de la escuela. Las autoridades de la Subsecretaría de Asuntos Indígenas avalan acuerdos de las asambleas de católicos donde se les expulsa de los pueblos y la justicia es imparcial ante estas situaciones.

Expusieron que ante la negativa a hacerles justicia han acudido ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos, cuyo secretario ejecutivo, Sergio Cantón, les ha notificado que se va a proceder a la investigación de los hechos y en breve citará a los representantes del Estado mexicano.

AMENAZAN A 18 FAMILIAS DE SOCOLTENANGO
Paralelamente, representantes de 18 familias de la comunidad Estrella Roja, municipio de Socoltenango, denunciaron que recibieron amenazadas con ser expulsadas del lugar. Pablo Jiménez Borrallas, pastor de la iglesia Unidad Cristiana, dijo que están teniendo estos problemas porque les obligan a pagar más de 5 mil pesos para las festividades religiosas de los católicos.

COMISIÓN INTERAMERICANA DE DDHH
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) informó a la Barra Nacional de Abogados Cristianos que estudia ya la demanda que interpuso en contra de autoridades mexicanas.

En lo que va del actual sexenio hay registrados más de 50 casos de Intolerancia y Persecución en el territorio nacional, principalmente en zonas indígenas.

Fuente: La Jornada, ACPress.net

La Comisión Interamericana de DDHH estudia demanda contra México por persecución religiosa en Chiapas