Autoridades del gobierno de Cuba demolieron templo evangélico

Alarmar, Cuba, (Cubanet / NoticiaCristiana.com) Alamar es un reparto costero de La Habana donde viven más de 100 mil personas. La Iglesia Pentecostal, organizada en casas culto por carecer de una iglesia propia, considera que en Alamar hay miles de hombres y mujeres que practican esta religión.

Hace algunos meses se propusieron construir un pequeño templo junto al viejo puente de la zona 5 de Alamar, donde vive precisamente una de las personas más queridas, el pastor Harold Ibáñez. Todos aportaron pequeñas cantidades de materiales como cemento, viejas ventanas en desuso, cerraduras para las puertas; todo lo que pudiera servir para levantar un sencillo templo donde los vecinos de esa zona, situada a la entrada de Alamar, pudieran orar una vez a la semana.

El día que colocaron la primera piedra, hace más de dos meses, constituyó motivo de alegría para todos. Decenas de hombres y mujeres, acompañados de sus pequeños hijos, contemplaron la escena muy emocionados. Alamar tendría su templo para orar a Dios, creador y dueño del universo y los destinos humanos.

Así, comenzaron a levantarse las paredes, a base de cemento y piedras, porque ladrillos no se consiguieron.

Cada metro de pared que se levantaba era una alegría más para los que orarían en el templo. Estaban seguros de poder lograrlo, aunque la construcción avanzaba no con la rapidez que se deseaba.

Las iglesias pentecostales son instituciones cristianas. Se caracterizan por la creencia en la experiencia de lo sagrado o de la perfección cristiana, y sólo tienen como fin orar, estudiar la Biblia y practicar fielmente sus enseñanzas. La Conferencia Mundial Pentecostal es la sociedad que ayuda a coordinar las actividades de las iglesias adscritas a este credo en todo el mundo.

Es por eso que vieron resignados, pero no derrotados, cuando autoridades del gobierno, específicamente agentes policiales y miembros del Poder Popular, demolieron en un santiamén las paredes del templo, argumentando que se trataba de una construcción ilegal.

No importaron las súplicas, las peticiones de niños y mujeres. La orden había venido de arriba, de acuerdo a un nuevo reglamento del gobierno aprobado a mediados de año, con el objetivo de restringir la libertad religiosa.

Autoridades del gobierno de Cuba demolieron templo evangélico

El museo de La Florida presenta una exposición sobre la Biblia

ST. PETERSBURG, Florida, 20-01-2006 (Associated Press/ACPress.net). La evolución de la Biblia desde el antiguo hebreo hasta los idiomas modernos y desde las tablas de arcilla hasta los libros impresos constituye una rica lección en la historia de las civilizaciones, los orígenes de la palabra escrita y la revolución de la imprenta. La historia de cómo la Biblia fue escrita y difundida a lo largo de los siglos se resume en una nueva exposición en el Museo Internacional de la Florida.

Esta exposición presenta, entre otros, trocitos de los Rollos del Mar Muerto, un fragmento del Evangelio de San Juan que data del año 250, una Biblia de Guttemberg de 1455 y una primera edición de 1611 de la Biblia del Rey James (o del rey Santiago).

El fundador y principal impulsor de la muestra, William Noah, es un médico que vive cerca de Nashville, Tenesí. Su interés personal en la historia de los textos sagrados lo impulsó a estudiarlos y a compaginar una colección que abrió en Tenesí hace un año titulada “Tinta y sangre: de los Rollos del Mar Muerto a la Biblia inglesa”.

Noah dijo que el enfoque de su exhibición es más histórico que religioso, y que traza la evolución de la Biblia desde las primeras representaciones pictográficas en tablas de arcilla hasta los Rollos del Mar Muerto, las copias más antiguas de la mayoría de los libros del Antiguo Testamento, escritas en pieles de animales, hasta las traducciones al latín, alemán, francés e inglés.

Las muestras incluyen una réplica de una imprenta de Johannes Gutemberg, que llevó la Biblia a las masas en el siglo XV.

James Strange, profesor de estudios religiosos en la Universidad del Sur de la Florida y experto en arqueología bíblica, dijo que en otros sitios hay ejemplos de muchos de los objetos más antiguos de la muestra, incluyendo una extensa exhibición de los Rollos del Mar Muerto en un museo de Israel. Pero no es frecuente que el público general tenga acceso a tal variedad.

Kathy Oathout, directora ejecutiva del Museo Internacional de la Florida, dijo que “Tinta y sangre” supera a una exhibición presentada en el museo sobre la princesa Diana el año pasado y otra del Titanic en 1997.

El museo de La Florida presenta una exposición sobre la Biblia