El poder unificador del Misticismo en los últimos tiempos

El misticismo es la Union de carismáticos con católicos

Desde su creación en la década de 1960, el misticismo del movimiento carismático ha traído estrecha asociación con la religión católica.

Esto se puso de manifiesto en el New Orleans ’87 conferencia a la que asistí con credenciales de prensa. Los 35.000 asistentes representaban a unas 40 denominaciones, y la mitad eran católicos romanos. De los dos principales líderes de la conferencia, uno era pentecostal y el otro católico romano. Muchos de los oradores eran católicos romanos, y un sacerdote católico con sede en Roma entregó el mensaje de cierre de la última noche de la conferencia. El área de librería ofreció títulos sobre las visitas de María, la autoridad papal y la salvación a través de los sacramentos. Había libros que exaltando al papa Juan Pablo II y la Madre Teresa. Había crucifijos y Madonas y las imágenes de los santos para la venta. Cada mañana había una misa católica romana, y el líder pentecostal incluso instó a todos a asistir a la misa del domingo siguiente.

¿Qué creó esta increíble unidad? El misticismo. La multitud no estaba unida en la doctrina y ni siquiera en el evangelio. Las cosas que los unían eran lenguas, profecías, matando espíritus y, sobre todo, la poderosa música de alabanza contemporánea que dominó la conferencia.

El misticismo en la Union de Evangélicos con católicos

Los evangélicos han elaborado en asociación con el catolicismo romano en una miríada de formas en los últimos 50 años.

Esto ha pasado a través del evangelismo ecuménico que fue iniciado por Billy Graham.

Esto ha ocurrido a través de organizaciones paralelas a la iglesia como la Cruzada Estudiantil y Profesional, Juventud para Cristo, y Juventud Con Una Misión. ( Campus Crusade, Youth for Christ, and Youth With A Mission)

Esto ha ocurrido a través de la creciente influencia carismática dentro del evangelicalismo.

Esto ha ocurrido a través de la adopción masiva de la mística Música Cristiana Contemporanea, que es radicalmente ecuménica por naturaleza y que tiene un fuerte elemento católico romano asociativo.

Y está pasando a través de la rápida propagación de la oración contemplativa.

Dondequiera que miremos, los evangélicos están recurriendo a los estilos romanos católicos de espiritualidad contemplativa, como las oraciones rutinarias, el canto, el silencio, oración centrada, el uso de rosarios, las Estaciones de la Cruz, la lectio divina, laberintos, y “el oficio diario.”

El artículo de portada de febrero de 2008 de la revista Christianity Today fue “El futuro está en el pasado”, y describe los “secretos perdidos de la antigua iglesia” que están siendo redescubiertos por los evangélicos. La antigua iglesia en cuestión pasa a ser la Iglesia Católica Romana, comenzando por los llamados “padres de la iglesia” de los primeros siglos.

El artículo señala que a muchos jóvenes evangélicos no les gusta cristiandad “tradicional”. Esta está enfocada en “tener la razón”, demasiados “estudios bíblicos” y “materiales apologéticos.” En cambio, los evangélicos jóvenes desean a “un renovado encuentro con un Dios” que va más allá de “las definiciones doctrinales”.

Esto, por supuesto, es una definición perfecta de misticismo. Se refiere a la experiencia de Dios sensualmente más allá de los límites de la Escritura.

Christianity Today recomienda que los evangélicos “dejen de debatir” y sólo “encarnen el cristianismo.” Con este fin, deben “adoptar símbolos y sacramentos” y dialogar con “el catolicismo y la Ortodoxia”, ellos deben “romper las velas y el incienso” y rezar la “lectio divina” y aprender los católicos las “disciplinas ascéticas” que “practican monjes y monjas”.

Christianity Today dice que esta “búsqueda de las raíces históricas” conducirá “a una conversación ecuménica profunda, y un reconocimiento por parte de los evangélicos que los católicos romanos y los ortodoxos orientales son hermanos cristianos con mucho que enseñarnos.”

Esta es una invitación que no tiene prohibido el misticismo católico, y no dará lugar a la luz, pero a las mismas tinieblas que han caracterizado a Roma a lo largo de su historia, y llevará más allá de Roma al paganismo de Roma que originalmente prestó sus “prácticas contemplativas” y con las que Roma está hoy cada vez más estrechamente afiliada.

Fuente: wayOfLife.org
Traducción: masNobles.net