Este es un estracto del libro titulado “Historia del Romanismo”, Libro VII, acerca del Concilio de Trento en el que se priva del razonamiento a los fieles católicos respecto a su religión:

LA SEGUNDA SESIÓN, se sostuvo el 7 de enero de 1546, y se ocupó principalmente de las discusiones acerca del estilo a ser adoptado por el concilio y el orden de los futuros procedimientos, si ellos debían comenzar con doctrina o disciplina. Algunos de los miembros del concilio desearon la inserción de las palabras “representando la iglesia universal.” En el debate que siguió, el obispo de Feltri observó, que si la cláusula fuera admitida, los protestantes tomarían la ocasión para decir, que puesto que la iglesia está compuesta de dos órdenes, el clero y los laicos, estos no podrían ser totalmente representados si esto último fuere excluido. A esto el obispo de San Marcos replicó, que los laicos no pueden ser llamados la Iglesia, puesto que de acuerdo a los canones, sólo tenían que obedecer las disposiciones impuestas sobre en ellos; que una de las razones por las cuales el concilio fue llamado, era para decidir que los legos deben recibir la fe que la iglesia ha dictado, sin disputar o razonar; y consecuentemente la cláusula debía ser insertada, para convence que ellos no eran la iglesia y no tenían nada que hacer, sino oír y someterse! Finalmente se aceptó emplear las palabras, ecuménico y universal, en la designación del concilio.

El libro en idioma inglés lo pueden leer acá: http://historiayverdad.org/En-ingles/The-History-of-Romanism-John-Dowling.pdf

Una traducción al español del Libro VII la pueden leer acá: http://historiayverdad.org/Historia-del-Romanismo-Libro-VII-El-Concilio-de-Trento.pdf