La Reina Valera en Xbox 360

Todo quien quiera leer la Biblia a través de su Xbox 360 podrá hacerlo gracias a una aplicación llamada “Bible Navigator X“, que fundamentalmente está dirigida a los más jóvenes. Los textos usados están basados en la Biblia Reina-Valera. Es la primera vez que se puede leer la Biblia en una consola de videojuegos.

“Bible Navigator X” incluye versiones del Antiguo y Nuevo Testamento, opciones de búsqueda y una intro animada. Se puede adquirir a través del canal Indie Games del Bazar de Xbox Live y, como la propia nota de prensa indica, supone la primera vez que se puede leer la Biblia a través de una consola de videojuegos.

«Esta aplicación llevará la Biblia a los cuartos de estar de las personas y a sus televisiones de una manera absolutamente innovadora», asegura Aaron Linne, productor ejecutivo de marketing digital de B&H Publishing. «La Xbox no volverá a ser tan solo un entretenimiento secular. Podemos usar la tecnología para estudiar las Escrituras a través de un nuevo medio» Los textos usados están basados en la Biblia Reina-Valera.

A pesar de que la aplicación está diseñada para uso personal, también se piensa en que sea usada por los pastores de jóvenes, que a menudo trabajan en ambientes en los que la Xbox es un elemento habitual.

El lanzamiento de esta nueva aplicación se realizará el próximo mes de diciembre. La aplicación «Bible Navigator X» será descargable a través del canal «Indie Games» de la web Xbox.com. El precio por adquirir el programa será de 400 Microsoft points, es decir, 5 dólares o euros.

LA EMPRESA Y LA IDEA
B&H Publishing Group es una división de la compañía «LifeWay Christian Resources», que ha creado el programa «Bible Navigator X» para la Xbox 360. La compañía depende de la Convención Bautista del Sur, y es uno de los mayores productores y distribuidores de materiales cristianos protestantes del mundo, contando con más de 150 tiendas en todo Estados Unidos.

La idea de crear este programa sobre la Biblia surgió tras la experiencia de algunos jugadores que se dieron cuenta de que no usaban sólo la Xbox para divertirse con videojuegos, sino también para ver la televisión, películas y escuchar música. Pero lo que no podían hacer era leer un libro. Así es como se planteó la posibilidad de transformar la Biblia en un formato con el que se pudiera leer «jugando» en la Xbox.

LA BIBLIA X-BOX
La aplicación está basada en la Biblia Reina Valera (la versión protestante de mayor uso en español) y permite a los usuarios rastrear en la Biblia con un buscador.

También incluye una función de marcador que permite a los usuarios reorganizar los textos en un orden que les resulte útil para la enseñanza, la predicación o el estudio, así como un modo de presentación que cuenta con una pantalla más adecuada para proyectar en una pantalla o televisión.

Fuente: protestanteDigital.com

La Reina Valera en Xbox 360

Del Islam en Guatemala

(EFE) La comunidad internacional musulmana Ahmadia, que tiene un centenar de miembros en Guatemala, anunció hoy su expansión en el país con la apertura de centros en el interior y la creación de una fundación humanitaria para beneficiar a los pobres.

El director de las misiones musulmanes Ahmadia en Estados Unidos y Canadá, Nassem Mahdi, explicó hoy en rueda de prensa que a finales de noviembre abrirán la primera casa-misión en el departamento occidental de Quetzaltenango, y que poco a poco van abrirán centros en Quetzaltenango, Huehuetenango (noroeste) y Escuintla (sur).

La primera y única misión que tienen en Guatemala fue fundada en 1989 a 20 kilómetros de la capital, recordó.

Después de 20 años de presencia en el país centroamericano “la comunidad está creciendo y estamos muy felices por esta situación”, añadió Mahdi.

“Estamos aquí (en Guatemala) para difundir el mensaje esencial de Ahmadía, que es el amor para todos, odio hacia nadie”, subrayó.

Mahdi agregó que ya iniciaron los trámites legales para instalar en el país la fundación humanitaria Humanity First, que ya funciona en otros 25 países donde ayudan a los pobres.

“Nosotros tenemos un arma que es Humanity First y estamos seriamente considerando abrir un centro aquí en Guatemala, donde podemos ayudar a la población más necesitada”, destacó.

De acuerdo con el líder islámico, la Comunidad Internacional Musulmana Ahmadia está integrada por unas 200 millones de personas en 195 países y es reconocida por la comunidad internacional y las Naciones Unidas como pacífica.

Del Islam en Guatemala

De masones a pseudo-cientí­ficos: Charles Darwin

Hace unos años con varios hermanos grabamos unos podcast que titulamos “¿Creacionismo, Evolucionismo o Diseño Inteligente?” ([1] y [2]) en donde abordamos a grandes rasgos algunas de las dificultades de la teoría de la evolución, el atino de la propuesta del Diseño Inteligente y la verdad bíblica de que Dios creó el Universo… ojo que según la Biblia la tierra no tiene 6,000 años de existencia, sino mucho, muchos más, pero ese es tema para otro podcast.

El asunto respecto a este post es que, teniendo en mente la premisa de muchos historiadores, que la historia de los últimos siglos de la humanidad no se puede explicar y comprender sin tener en cuenta a la masonería, me puse a buscar cuál fue el trasfondo de Charles Darwin y vaya la sorpresa.

El pensamiento de Charles Darwin fue formado por su abuelo Erasmus Darwin quien fue naturalista, masón y fue el primero en formular la “evolución”. Fue maestro de la logia Canongate Kilwining No. 2 de Edinburgo.

Erasmus crió a Robert Darwin, el padre de Charles, con su pensamiento y lo involucró en las logias masónicas. Razón por la cual Charles Darwin recibió la herencia masónica de su padre y su abuelo.

La teoría formulada por los masones y lanzada por Darwin sería el regalo más espléndido para el Nuevo Orden Secular, pues cerraría la mayor brecha de la falta de explicaciones no religiosas para la existencia de todo ser viviente.

Pueden leer al respecto en [1], [2], [3 página 38] y [4]

De masones a pseudo-cientí­ficos: Charles Darwin

Libros, pelí­culas, música, modas, sectas y adolescentes

Como parte del proceso de investigación previo a grabar la serie de podcast que he titulado “El panteón masónico” de masNobles.net, he debido leer información que poco a poco me ha ido mostrando el origen y tendencia actual de varias sectas pseudo-cristianas que aún nos son contemporáneas.

La intención de grabar la serie de podcast fue el sorprendente descubrimiento que hice cuando leí el libro de investigación titulado “Los masones” por Cesar Vidal -a mi criterio, un libro de texto para quien quiera investigar acerca de los efectos perniciosos de la masonería en el mundo actual-; en el que se muestra que las sectas más grandes del mundo han sido creadas y/o moldeadas por los masones.

Para la primera grabación me he limitado a investigar acerca de los mormones y en ese proceso he descubierto un documento en protestanteDigital.com que habla acerca de la película titulada “Crepúsculo” que gira alrededor de vampiros, pero que se basa en la filosofía y doctrina mormona y especialmente en el libro del mormón.

Ahora bien, acá es donde quiero llamar la atención en cuanto al título de este post, pues es interesante ver ese tipo de filosofía vampirezca expresada en libros, películas, música y modas son un fuerte atractivo para la buena parte de la juventud de hoy en día, y de manera especial para los adolescentes que, generalmente, les llama la atención ir en contra de lo normal.

Por ello queridos hermanos, es de vital importancia que evaluemos qué tipo de información estamos permitiendo que informe y/o forme a nuestros hijos para que nadie repentinamente sea sorprendido en el actuar, proceder y creer de sus hijos.

El artículo fue tomado de protestangeDigital.com

Crepúsculo: vampiros y mormones

Crepúsculo es la historia de una adolescente, Bella Swan, que se muda a una nueva ciudad y se enamora de un vampiro “vegetariano”, que bebe la sangre de pumas y otras presas animales, en vez de seres humanos, porque “no quiere ser un monstruo”. Estos chupasangres no son las criaturas a las que estamos acostumbrados en otras historias de terror. No tienen colmillos. Andan a plena luz, de día, aunque no duermen (o sea como la mayor parte de los adolescentes hoy en día). Van al instituto, lucen un cuerpo perfecto. Y su imagen si que se refleja en el espejo…

El vampiro, Edward Cullen, no sabe si está más atraído por Bella o por su sangre. Ella tiene un olor especial, que le hace querer devorarla, pero como está enamorado de ella, intenta ejercer el autocontrol. Ella quiere tocarle, pero él al principio no le deja siquiera acercarse, para que no descubra su fría piel de vampiro y poder así resistir la tentación. Como cualquier joven mormón, soporta una gran tensión sexual, pero intenta mantener la pureza, para poder ser recomendado en el Templo. Esta es una historia que exalta la castidad. Se evita el sexo, para poder disfrutar de un amor tan eterno como el del “matrimonio celestial”…

CULTO A LA FAMILIA
Quien piensa que nadie se preocupa por la familia como católicos o evangélicos, es que no conoce el mormonismo. No hay creencia religiosa tan centrada en la familia como la propia doctrina mormona. Para los cristianos, la familia es muy importante para comunicar la fe; pero para los mormones es clave para la vida eterna. El proceso de deificación que en realidad supone el mormonismo, se centra en rituales y prácticas, que tienen el matrimonio como elemento central. Para Bella, el camino a la inmortalidad pasa por el matrimonio, pero sobre todo por la procreación, que alcanza en el cuarto libro y presenta el Libro del Mormón como la única forma de vivir para siempre.

¿Por qué utiliza entonces una historia de vampiros? La razón es evidente. “Si los vampiros gustan tanto”, dice el editor de la serie en España (Alfaguara Infantil), es “porque en el fondo todos queremos ser como ellos, y no morir nunca”. ¿Son entonces los vampiros mormones? No exactamente. La familia Cullen está en un plano superior de existencia, comparados con otros vampiros. En el libro segundo y tercero, Bella se pregunta incluso si Edward no puede ascender todavía más, cuando muera, a causa de su bondad. Meyer contrasta a los iluminados Cullen con los “comedores de carne”, que todavía se alimentan de seres humanos y siguen sus instintos más básicos. Esta familia parece vivir la “progresión eterna” de los mormones.

La familia no es sólo el factor humanizador, que los distingue de otros vampiros, sino también de los seres humanos. La madre de Bella está separada, pero ha encontrado ahora un novio, que hace que ella se vaya con su padre a este pequeño pueblo del estado de Washington. A ella no sólo le atrae Edward, sino también su familia, que es todo un modelo de convivencia. Es una familia extraña, porque en los tres primeros libros parece que los vampiros no pueden procrear (ya que están muertos), pero en el cuarto tienen hijos al morder niños. Al casarse Bella y Edward, conciben una criatura, que al nacer pone a su madre al borde de la muerte. Edward la salva convirtiéndola en vampiro, como si fuera el “sello del matrimonio celestial”, que permite que se puedan convertir en una familia eterna.

EL MORMONISMO HOY
El mormonismo nace como otras “nuevas religiones americanas” en el ambiente milenarista del siglo XIX. La evolución que estos grupos han tenido desde su origen es un amplío campo de estudio en las universidades americanas. Los mormones, los Testigos de Jehová, la Ciencia Cristiana y los adventistas, tienen muchos elementos en común. Todos ellos tienen una historia aparte de las ramas tradicionales del protestantismo, que nada tiene que ver con los movimientos evangélicos que había entonces, por mucho interés que tuvieran en la profecía. No hay duda que estas religiones eran sectas, en el sentido tradicional del término. La realidad hoy es sin embargo muy distinta.

Estas religiones ya no son sectas, en el sentido sociológico del término. Son movimientos que han evolucionado, hasta adquirir una respetabilidad de la que carecen todavía las sectas que nacen en el siglo XX. Aunque su doctrina en muchos sentidos no haya cambiado, una cosa son sus ideas y otra la práctica. Algunos de ellos se han ido acercando al protestantismo, como los adventistas. Otros están todavía en un proceso de transición, como los Testigos de Jehová, desde su enfoque tradicional apocalíptico, a una visión más moralista, que suele caracterizar a todos estos grupos religiosos. Los mormones suelen ser bastantes menos agresivos que los Testigos. Y últimamente tienen una gran presencia en la sociedad norteamericana.

Si hombres como Henry Paulson, el Secretario del Tesoro de Estados Unidos, han dado a conocer la Ciencia Cristiana en los más altos ámbitos del poder norteamericano, un político republicano mormón como el anterior gobernador de Massachusetts, Mitt Romney, ha recibido por primera vez apoyo para su candidatura a la presidencia de muchos cristianos, por su imagen limpia de apoyo a la familia. En cierto sentido se puede decir que ha habido un auténtico resurgir de la cultura mormona.

Un escritor como Orson Scott Card es ya todo un clásico de la literatura de ciencia-ficción. Libros como su serie de Alvin son incomprensibles sin conocer el Libro del Mormón. La música de uno de los más prestigiosos grupos independientes, Low, basa su espiritualidad en el mormonismo del matrimonio que lo dirige. Directores de cine mormones como Ryan Little, han hecho que películas como la premiada Saints and Soldiers sean distribuidas por compañías tan importantes como Paramount, ofreciendo una clara perspectiva de su fe. La cultura mormona es tan amplía, que va desde las historias de vampiros de Meyer a ciertas tendencias de moda, que llegan incluso a crear un cierto tipo de erotismo basado en la tensión sexual. Este tipo de legalismo suele producir además una doble moral, que hace que un estado mormón como Utah sea uno de los mayores consumidores de pornografía que hay en Estados Unidos.

AMOR ETERNO
Aunque los mormones siguen siendo conocidos por su poligamia original, la realidad es que la mayor parte de los mormones hoy, ya no la practican. Después de Joseph Smith, ha habido muchas divisiones. Hay diecisiete denominaciones que se consideran hoy mormonas, pero sólo cuatro son polígamas y otra es sólo para homosexuales. La mayoritaria cuenta con unos trece millones. Mientras que todas las demás juntas, no llegan al millón de miembros. El ideal de los mormones hoy es claramente monógamo, aunque no piensan que sus antepasados estuvieran equivocados.

Bella y Edward tienen un tipo de amor romántico poderoso, apasionado y perfecto. Están dispuestos a sacrificar cualquier cosa, por el bien del otro. El mayor conflicto no es si Bella debe, o no, convertirse en vampiro. Ella quiere pasar la eternidad con Edward, pero él no quiere que pierda su humanidad. Es un amor sacrificado, pero no libre de tentaciones. El libro gira en torno a este tema, mientras que la película se centra más en la atracción sexual. Su directora, curiosamente viene del cine independiente, Catherine Hardwick, que se enfrentó en Natividad al desafío de integrar lo sobrenatural en el mundo natural. Su cinta es un producto para adictos a la serie. Los demás la encontrarán cursi y ridícula. Sobre todo el espectador adulto, que no ha leído los libros, se encontrará perplejo, como en otras sagas fantásticas, ante una historia que le resulta absurda. Puesto que es sólo comprensible para adolescentes iniciados.

Tomado de familia.ladoctrina.org

Libros, pelí­culas, música, modas, sectas y adolescentes

El avance pentecostal en África preocupa a la IC

La expansión de iglesias pentecostales en África inquieta a los responsables de la ic -iglesia católica-, muchos de los cuales señalaron ese desafío durante el sínodo sobre ese continente en el vaticano.

En Abiyán, al igual que en numerosas ciudades africanas, se constata este avance.

Según una investigación policial realizada en 2006, en la República Democrática del Congo había entre 12.000 y 13.000 “iglesias del despertar” tan sólo en Kinshasa.

«La actividad de las sectas, por la simplicidad de sus creencias, seduce a muchos africanos víctimas de la precariedad», destacó el cardenal Jean-Louis Tauran.

Por su parte, Robert Murhiirwa aseguró que los musulmanes y las iglesias pentecostales «gastan millones de dólares en nuestros países para atraer a los jóvenes». «Esos ataques quiebran y capturan a nuestros miembros más vulnerables: los jóvenes y los adultos jóvenes», indicó Felix Alaba Adeosin Job.

Fuente: ACPRess.net

El avance pentecostal en África preocupa a la IC

Cuidado con el ecumenismo

Recientemente encontré un libro, en idioma inglés, que habla de los poderes detrás de la economía, política y religión a nivel mundial que, entre las muchas cosas que habla, indica cómo desde hace ya muchos años algunos líderes religiosos evangélicos de EEUU firmaron acuerdos ecuménicos de “cooperación” entre la Iglesia Evangélica y la católica.

Me llama la atención -que no me sorprende- leer que el presidente del Seminario Teológico Füller fue uno de los que firmó dicha declaración; y me llama la atención porque Peter Wagner, un personaje que actualmente promueve algún tipo de movimiento “apostólico” es parte del seminario mencionado; por lo que el sentido común me indica que hay que tener cuidado con sus doctrinas.

Del libro mencionado coloco un pequeño extracto que -creo que- logré traducir, con la lista de esos predicadores evangélicos, de los que tambien hay que tener cuidado:

El 29 de marzo de 1994, fue firmada una declaración unida titulada “Evangelicos y católicos Juntos: La Misión Cristiana en el 3er Milenio”; qué, como Dave Hunt dice en su libro “La Iglesia Católica Romana y los Últimos Días: Una Mujer Monta la Bestia,” página 5: “indiscutiblemente el documento quiere hacer por alcanzar repercusiones alrededor del mundo cristiano para los años venideros”. Ese desarrollo inicial fue cuidadosamente aceptado y se publicó en los periódicos. Fue llamada una histórica declaración y fue firmado por los siguientes Protestantes:

1. Pat Robertson y Charles Colson, políticamente, líderes religiosos activos de América del Norte.

2. John White, presidente del Geneva College y anterior presidente de la Asociación Nacional de Evangelicos, lo llamó un “momento del triumphalistic.”

3. Las cabezas del Home Mission Board y Christian Life Comission de la Convensión Bautista Del Sur, la denominación protestante más grande de EE.UU., y Bill Brith, fundador del Campus Cruzada para Cristo.

4. Mark Noll de la Universidad de Wheaten.

5. Os Guinness, Jesse Miranda (Asambleas de Dios).

6. Richard Mouw, Presidente del Seminario Teológico Fuller J.I. Packet y Herbert Schlossberg.

7. Robert Simons, el Presidente de la Asociación Nacional de Evangelicos de California del Sur, aplaudió la declaración y dijo él esperaba que ello trajera incremento de cooperación entre los evangelicos y Católicos…

Desde esa fecha otros líderes han firmado la declaración, mientras que otros lo han denunciado como una traición y que ello confirma que estamos en los últimos días.

El libro completo -en inglés- lo pueden leer y/o descargar de http://www.scribd.com/doc/4327608/Guillen-The-Vaticans-Mafia

Cuidado con el ecumenismo

De los mensajes subliminales

La gente sí puede percibir los mensajes subliminales, particularmente cuando éstos son negativos, afirma una investigación llevada a cabo en el Reino Unido.

Las imágenes subliminales -aquéllas que se muestran de forma tan breve que el espectador no logra registrarlas de forma consciente- han estado rodeadas siempre de controversia, particularmente en el campo de la publicidad.

Y como en muchos países se prohíbe su uso en televisión, ha sido muy difícil comprobar que funcionan.

Ahora, en tres experimentos llevados a cabo en la Universidad de Londres, los investigadores descubrieron que la gente sí es capaz de procesar la información emocional derivada de imágenes subliminales.

Y tal como señala el estudio publicado en Emotion (la revista de la Asociación Estadounidense de Psicología) en esas condiciones la información que tiene valor negativo puede detectarse de mejor forma que la de valor positivo.

“Ha habido mucha especulación sobre si la gente puede procesar inconscientemente la información emocional, por ejemplo de fotografías, rostros y palabras” afirma la profesora Nilli Lavie, quien dirigió la investigación.

“En nuestro estudio demostramos que la gente sí puede percibir el valor emocional de los mensajes subliminales y que la gente están mucho más compenetrada con las palabras negativas”, expresa.

Emocional
En el estudio se mostró brevemente a 50 participantes una serie de palabras ocultas en una computadora.

Cada palabra aparecía en la pantalla por sólo una fracción de segundo, lo cual era demasiado rápido para que los participantes pudieran leerla de forma consciente.

Y las palabras tenían un significado positivo (feliz, flor, paz, etc.), negativo (agonía, desesperación, asesinato, etc.), o neutral (caja, oreja, tetera).

Los científicos pidieron a los participantes que después de ver cada palabra la clasificaran como neutral o emocional -ya fuera positiva o negativa) y también debían decir qué tan seguros estaban de su decisión.

Los investigadores descubrieron que los participantes respondían con más precisión cuando se trataba de palabras negativas, incluso cuando pensaban que solamente estaban adivinando la respuesta.

“Es claro que existen ventajas evolutivas que nos hacen responder rápidamente a la información emocional” afirma la profesora Lavie.

“No podemos esperar a que nuestra conciencia reaccione cuando vemos a alguien corriendo hacia nosotros con un cuchillo o si estamos manejando en condiciones de lluvia o neblina y vemos una señala que dice “peligro”.

Pero la investigadora cree que -aunque las imágenes subliminales están prohibidas en muchos países- éstas podrían tener implicaciones para transmitir mensajes tanto en publicidad como en anuncios de servicio público, como en campañas de seguridad.

“Las palabras negativas podrían tener un impacto mucho más rápido” explica la investigadora.

“”Mate la velocidad” podría ser más efectivo que “disminuya la velocidad”, agrega.

“Y de forma más controvertida, poner de manifiesto las cualidades negativas de un rival podría ser, a nivel subliminal, mucho más efectivo que proclamar nuestros propias virtudes”.

Controversia

Otros expertos, sin embargo, señalan que hasta ahora no hay evidencia de que los mensajes subliminales funcionen en el mundo real.

“Ciertamente muchos países alrededor del mundo tienen leyes que prohíben el uso de mensajes subliminales en televisión” dice el psicólogo Paul Buckley, experto en mercadotecnia de la Escuela de Administración de Cardiff.

“Y nadie hasta ahora ha sido capaz de mostrar algún ejemplo en el que un mensaje subliminal haya funcionado. Así que desde un punto de vista práctico, esto probablemente no refleja lo que podría ocurrir en la vida real”, agrega.

El campo de los anuncios e imágenes subliminales ha estado siempre rodeado de controversia.

El término “anuncio subliminal” fue descrito por primera vez en 1957 por James Vicary, un investigador de mercados, que expresó que mensajes cortos e intermitentes en una pantalla de cine en Nueva Jersey habían provocado que la gente comprara más alimentos y bebidas.

En 1958 esta práctica fue prohibida en el Reino Unido, Estados Unidos y Australia. Pero en 1962 James Vicary admitió que había falsificado los resultados de su “estudio”.

Diez años después, sin embargo, y a pesar de que no se había logrado demostrar evidencia de que realmente funcionaran, la ONU declaró que los mensajes subliminales eran una gran amenaza a los derechos humanos.

Al respecto, Ofcom, la oficina reguladora independiente de las industrias de comunicación en el Reino Unido, declara que “las estaciones de telecomunicaciones no deben utilizar técnicas que exploten la posibilidad de transmitir un mensaje a los espectadores y oyentes, o de tratar de influir en su mente, sin que éstos estén conscientes o totalmente conscientes de lo que está ocurriendo”.

De los mensajes subliminales

La IC aprueba y estimula la persecución contra evangélicos

Los relatos de la persecución religiosa en contra de la Iglesia Evangélica en México parece ser “La historia sin fin”, que generalmente con el “silencio” y pocas veces de forma “clara” es consentida, aprobada y estimulada por las altas autoridades de la IC -iglesia católica- con “razonamientos” que, según la historia, no se han cansado de utilizar.

Les dejo una noticia tomada de ACPress.net

El portavoz de la Arquidiócesis de Oaxaca, José Guadalupe Barragán Oliva, defendió a los indígenas católicos de la comunidad de La Palma, municipio de Ixtlán (Oaxaca) y a las autoridades locales, que agredieron a un grupo de 70 evangélicos por no profesar la religión mayoritaria, calificándolos de «sectas» que pretenden dividir a los pueblos.

LOS EVANGÉLICOS, SECTAS
La periodista Sofía Valdivia, del diario ADN Sureste, entrevistó al portavoz quien señaló que es «legítima la actitud de los católicos», ya que «las sectas sólo se dedican a dividir a las comunidades», así que los evangélicos «primero se meten y luego salen llorando…».

El sacerdote acusó a los evangélicos de «sectas» que lo que buscan es «dividir a las comunidades en nombre de Cristo». Por ello, considera que la respuesta de los católicos «no es intolerancia religiosa, sino es una defensa a un valor suyo que es la dignidad, a su valor y sus costumbres». Además acusó a los evangélicos de moverse «no por una cuestión religiosa, sino por cuestión política».

El pasado 31 de agosto pobladores de La Palma incendiaron el templo cristiano evangélico, quemaron el mobiliario y algunas Biblias, al tiempo que prohibieron la entrada o salida de 70 miembros de la congregación pentecostés Más que Vencedores del poblado y amenazaron con lincharlos. Barragán Oliva sostuvo que la presencia de «sectas» es un instrumento político que se está utilizando para dividir a los pueblos, «subsidiado por fuerzas económicas».

EL GOBIERNO QUITA PESO A LO SUCEDIDO
Por su parte, el Secretario General de Gobierno en Oaxaca, Mario Alberto Guzmán Castrezana, acompañó personalmente a los evangélicos para constatar los hechos e iniciar una mesa de diálogo en La Palma.

El funcionario declaró al reportero Misael Sánchez, del diario El Tiempo, que efectivamente en la entidad hay 13 casos de intolerancia y persecución religiosa pero aclaró que no se tienen catalogados como «focos rojos» y que era inexacta la denuncia en el sentido de que los cristianos estuvieran secuestrados o privados de su libertad de tránsito, negando lo que afirmaba el pastor local Abraham Velazco Martínez.

«Los cristianos dicen que fueron excluidos de las listas de habitantes de la comunidad, mientras los lugareños y sus autoridades refieren que fueron ellos mismos los que solicitaron ser dados de baja», dijo Guzmán Castrezana al periodista oaxaqueño.

Es muy probable que las denuncias presentadas en Oaxaca por delitos como despojo, daños en propiedad federal, amenazas de muerte, privación ilegal de la libertad, entre otros, quede en la impunidad, como ha sucedido en la mayoría de los casos que se han presentado ante instancias judiciales en Estados como Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Michoacán donde los casos de persecución religiosa se han vuelto más frecuentes.

La IC aprueba y estimula la persecución contra evangélicos