Las autoridades mexicanas no hacen justicia a más de 50 familias evangélicas

Desde hace más de un año más de 50 familias evangélicas viven en condiciones de pobreza y marginación tras ser desplazados de forma violenta de su comunidad San Juan Yatzona Villa Alta (sureste de México). Además, ahora la burocracia y la negligencia de funcionarios de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) está evitando que la situación sea reestablecida.

Ya son sólo 12 las familias que persisten en su empeño de lograr una indemnización por parte de su pueblo, en donde se que quedaron sus animales, casas y cultivos. Se tienen que enfrentar al olvido de las autoridades, que no han actuado en este caso desde que sucedieron los hechos.

De acuerdo a los pobladores que hoy habitan en una colonia de Santa Cruz Xoxocotlán, acudieron ante la autoridad municipal hace ya dos meses, donde se les prometió apoyo para conseguir recursos que la CDI suele destinar a desplazados.

DOCUMENTACIÓN PERDIDA
Señalan que confiaban en que recibieran apoyo por esa instancia federal, por lo que cumplieron con todos los requisitos en tiempo y forma para poder ser beneficiarios. Sin embargo, al acudir el pasado 27 para saber en qué punto se encontraba la tramitación, se les dijo que esos documentos no llegaron en ningún momento.

Los afectados se lamentan ahora que debido al “error garrafal de esta gente que traspapeló o tiro quizás nuestros documentos, hemos quedado fuera del apoyo porque ya se cerró la convocatoria y tenemos que esperar para el otro año si es que queremos la ayuda”.

Actualmente estas personas han tratado de sobrevivir con la venta de productos agrícolas y viven en condiciones precarias pese a existir una recomendación de la Comisión de Defensa de los Derechos Humanos de Oaxaca (CDDHO), a la que las autoridades han hecho caso omiso.

EXPULSADOS DESPUÉS DE PERDER DERECHOS
En el año de 2007, las autoridades municipales prohibieron a estas familias evangélicas el servicio de molino, así como comprar productos en diversos establecimientos comerciales ubicados en la misma población. También se les prohibió hacer y recibir llamadas en la caseta telefónica, obligándoles a no mantener comunicación con los demás vecinos.

Finalmente, las autoridades les obligaron a abandonar sus propiedades y los amenazaron de muerte si decidían regresar a la población. Desde entonces se encuentran fuera de su población de origen, dejando ahí sus propiedades, casas, familiares y demás enseres.

Tal situación se refuerza con las manifestaciones realizadas por la autoridad municipal de San Juan Yatzona, quienes aceptaron los hechos narrados, y aún cuando se pretendió justificarlos aduciendo que fueron realizados por los habitantes de la misma comunidad, se advierte que ellos como representantes políticos del municipio, toleraron los mismos, refiriendo que tal circunstancia fue en cumplimiento a varios acuerdos de la asamblea comunitaria.

Entonces, la CDDHO confirmó la convicción suficiente para afirmar la existencia de una grave intolerancia religiosa hacia los feligreses de la religión evangélicas Pentecostés en la citada comunidad, por parte de sus conciudadanos y de integrantes de la autoridad municipal, quienes lejos de propiciar la convivencia armónica entre sus habitantes, no sólo toleraron sino secundaron la violación de los derechos humanos de los agraviados, hasta el extremo de desplazarlos de su lugar de origen, con todas las consecuencias que tal situación acarrea. Sin embargo, hasta el momento dicha recomendación no ha sido tomada en cuenta por las autoridades de esa localidad.

Las autoridades mexicanas no hacen justicia a más de 50 familias evangélicas

Lo que hay detrás del Festival Cristiano

Según estoy corroborando, durante los días 13 y 14 de marzo se realizará acá en Guate-linda un evento llamado “Festival Cristiano con Luis Palau”, que busca reunir a 1 Millon de personas, por lo que se está anunciado por la televisión cristiana local, radios, periodicos, rotulos publicitarios, etc.

Entre los principales participantes para dicho evento, según se muestra en la publicidad, están Luis Palau, Dante Gebel y Yuri.

Ahora bien, haciendo un poco de investigación respecto a dichos personajes, encontramos que tienen un trasfondo ecuménico; para demostrarlo, haremos uso de material que hoy en día está disponible en Internét.

Respecto a Dante Gebel es evidente que tiene una facilidad para convocar a las multitudes de jóvenes trasladando su particular mensaje. Sin embargo, son muy pocos los que han comprendido el peligro del mensaje de DG, pues es un mensaje en pro del ecumenismo, para ello les dejamos, de momento, tres enlaces hacia videos que lo demuestran:

1. http://www.youtube.com/watch?v=0fdN4LbdkYc
2. http://www.youtube.com/watch?v=zS0IGlPr6Ko
3. http://www.youtube.com/watch?v=uVmuczqklGE

Respecto a Luis Palau es interesante la similitud de convocatoria de sus “festivales” con las campañas realizadas en antaño por, otro paladín del ecumenismo, Billy Graham [1][2][3]; LP, por su trayectoria en el “cristianismo”, tiene facilidad de convocar a las masas para los eventos que realiza; además, aunque es más cauto, también existe información que  muestra algún compromiso con el ecumenismo:

1. http://labibliaweb.com/?p=2758
2. http://www.clarin.com/diario/2008/03/13/elpais/p-01201.htm

Además, por asombroso que parezca, según se puede corroborar en el sitio oficial de LP, acá en Guate-linda hay, por lo menos, 64 instituciones evangélicas, de las más grandes, que están apoyando dicho festival, a pesar de que, según se ve en el material citado, LP y DG promueven el ecumenismo… ¿Será posible que en dichas iglesias se ignore que es el ecumenismo, o será otra cosa?

Bueno, para quienes no tengan idea de lo que es el ecumenismo, les invitamos a escuchar los siguientes podcast:

1. http://www.masnobles.net/2006/03/14/podcast-001-el-ecumenismo-i/
2. http://www.masnobles.net/2006/03/28/podcast-002-el-ecumenismo-ii/

Lo que hay detrás del Festival Cristiano

Es mejor la piedra de molino en el cuello y ser echado al mar

Hace años cuando estaba leyendo el libro “Los mártires” escrito por John Fox, leía con gozo las narraciones de cómo nuestros hermanos de hace siglos estuvieron dispuestos a dar su vida por amor a Jesucristo y a su Palabra; pero también leía con tristeza las historias de algunos que al ver los peligros, incluyendo el de la muerte, preferían negar su fe y seguir el curso de la vida.

Por ejemplo, el libro narra las ocasiones en que los hermanos por negarse a quemar incienso al Cesar, por negarse a participar de la misa, negarse a orar a los “santos” y por no participar de celebraciones paganas, estuvieron dispuestos a dar su vida con gozo por Jesucristo; opuesto a lo que hoy en día ocurre en gran cantidad de creyentes alrededor del mundo, a quienes no hay necesidad de amenazarlos de muerte para que participen de fiestas paganas, como un pequeño ejemplo les menciono la navidad (ojo, hoy es 13 de febrero)

Pero ante todas esas nefastas atrocidades cometidas en contra de la Iglesia Evangélica, no debemos olvidar que está escrito:

Pero si alguien hace pecar a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran al cuello una gran piedra de molino y lo hundieran en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por las cosas que hacen pecar a la gente! Inevitable es que sucedan, pero ¡ay del que hace pecar a los demás! [Mateo 18:6-7]

Y traigo el último párrafo a colación porque, de nuevo, leo cómo en México no se detienen las barbaridades cometidas por católicos en contra de evangélicos, incluso obligándolos a negar su fe, acto que bíblicamente se llama apostasía… pero esperamos que estos hermanos recapaciten de su error y vuelvan al rebaño del Señor; sin embargo, respecto a los malhechores, ya de antemano está escrito para ellos “más le valdría que le colgaran al cuello una gran piedra de molino y lo hundieran en lo profundo del mar”. Les dejo la noticia tomada de La Jornada, ALC. / ACPress.net:

Ocho personas que recientemente se hicieron miembros de iglesias evangélicas fueron encarcelados por “cambiar de religión” en el municipio de Las Margaritas, en Chiapas, este pasado martes 3 de febrero de 2009. Luego multados, y obligados a renunciar a su fe para siempre en un documento para poder ser luego liberados.

El conflicto se produjo cuando Arnulfo Jiménez González, Vinicio González López, Elías Jiménez Jiménez, Octavio Vázquez Pérez, Arturo Jiménez Pérez, Santiago Pérez López, Jaime González Luna y Demetrio Jiménez, declararon que por su propia voluntad, y sin presión alguna, habían decidido profesar ser evangélicos, por lo que de inmediato los católicos de la comunidad los encarcelaron.

Estas ocho personas fueron arrestados más de 27 horas por las autoridades ejidales y católicas de la comunidad 20 de Noviembre, municipio de Las Margaritas (en los Altos de Chiapas), por orden del comisariado ejidal, Gonzalo Jiménez Luna, y liberados tras firmar un “convenio” según el cual renunciaban a su fe evangélica en Jesús, bajo amenaza de ser expulsados del pueblo si retoman cualquier “práctica protestante”.

Además, a cada uno de ellos se le impuso una multa de 2 mil pesos por “cambiar de religión”. El comisario ejidal, Gonzalo Jiménez Luna, decidió el castigo aplicando la “ley” local, que impone profesar la religión católica y apoyar económicamente los ritos oficiales. Y en efecto, uno de los acuerdos dentro de esa comunidad es que “nadie puede cambiar de religión, sin el permiso de la autoridad”, ya que al menos en teoría todos profesan la fe católica, a pesar de la fuerte presencia evangélica en la zona.

LA “LEY CATÓLICA” EN CHIAPAS
Los católicos (que se supone que son todos en la población) son obligados por la Iglesia católica local a aportar cantidades que pueden elevarse hasta los 2 mil pesos (equivalente a 135 dólares americanos), dependiendo del cargo que les obliguen a desempeñar, para llevar a cabo ritos religiosos y la compra de bebidas alcohólicas en las fiestas locales. Algo a lo que los evangélicos se niegan, tanto por ser contrarios a su fe los ritos religiosos católicos, como por estar en desacuerdo con los excesos de consumo de alcohol.

Cabe señalar que en abril del año pasado, en esta misma comunidad fue destruido un templo de la denominación Asambleas de Dios, en donde amenazaron de muerte a sus propietarios, sin que hasta el momento haya habido detenidos o sancionados por tales hechos.

Es mejor la piedra de molino en el cuello y ser echado al mar

Las patadas contra el aguijón

Desde hace varios años he leído las noticias de los abusos que consistentemente cometen los miembros de la IC en contra de los evangélicos en México, y como es normal, las autoridades gubernamentales y de la IC aprueban y/o simpatizan de dichos abusos.

¿Cuándo entenderá la IC que atacar, perseguir y causar daño al Evangelio es dar patadas contra el aguijón? (Hch. 26:12-24)

De nuestra parte nos corresponde orar por nuestros hermanos para que sigan victoriosos siguiendo al Señor quien les recompensará, pues está escrito:

Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros. (Mateo 5:10-12)

Acá les dejo la noticia tomada de ACPress.net:

Al menos 140 evangélicos procedentes de siete parajes del municipio de Zinacantán (Chiapas), huyeron de sus comunidades y pasaron la noche en un templo de la ciudad Tuxtla Gutiérrez, ante el temor de que, si regresan a sus hogares, podrían sufrir agresiones, luego de que las autoridades locales les cortaran los servicios de agua y electricidad.

La representación en México del organismo internacional Voz de Los Mártires dio a conocer que, el pasado fin de semana del 24 y 25 de enero, los evangélicos que habían huido, incluidos niños y mujeres, se plantaron a las afueras del palacio municipal de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, en espera de que las autoridades respondieran a sus reclamos de justicia.

Sin embargo, no fue hasta las 12 de la noche del lunes siguiente (26 de enero) cuando fueron recibidos por funcionarios locales, quienes llamaron al diálogo a las partes en conflicto.

Oscar Moha, portavoz de Voz de Los Mártires, explicó que al iniciar las negociaciones los miembros de la Iglesia Cristiana Pentecostés Independiente, indicaron que autoridades de Zinacantán les exigieron el pago de cuotas para las fiestas católicas de la localidad, a lo que se negaron, ya que no profesan esa religión, por lo que de inmediato les suspendieron sin razón -salvo el tomar represalias- los servicios de energía eléctrica y agua potable.

En un principio, se presionó a los evangélicos para que pagasen las cuotas pero, al no aceptarlo, las autoridades locales de Zinacantán amenazaron con expulsar o agredir a los evangélicos si no abonaban sus cooperaciones para las fiestas católicas.

Los 140 indígenas evangélicos permanecen en el templo “Jesús es el Camino” de Tuxtla Gutiérrez, donde reciben comida que miembros de otras congregaciones les llevan, en tanto que servidores públicos tratan de resolver la situación en Zinacantán, donde caciques locales están decididos a acabar con cualquier Iglesia que no sea católica, según afirmaron los evangélicos.

MÁS CASOS SIMILARES EN LA REGIÓN
Los evangélicos señalaron que no son el único caso, ni los peor parados, ya que en el paraje de Pasté hay unas 36 familias que desde hace ocho años no cuentan con servicio eléctrico y en algunas viviendas falta el agua potable, por órdenes de las autoridades locales, ya que sus habitantes se niegan a participar en los ritos católicos.

Similares circunstancias padecen evangélicos de otros municipios en Chiapas, como Unión Juárez, Cintalapa, San Juan Chamula, y La Trinitaria, donde, según denuncias, les exigen cuotas para permitirles el uso de agua potable, electricidad e, incluso, son amenazados con dejarlos fuera de los programas de apoyo gubernamental, con el consentimiento de las autoridades.

Las patadas contra el aguijón

Católicos destruyen templo evangélico en México

Unos 40 Indígenas Católicos Tradicionalistas de la comunidad Jomaló, municipio de San Juan Chamula, armados con machetes, martillos y otras herramientas, destruyeron un templo evangélico la tarde del lunes, con la anuencia de autoridades comunitarias y municipales, informaron fuentes gubernamentales.

Indicaron que el templo de madera era propiedad del Pastor Juan Méndez Gómez, quien fue detenido y llevado a la cárcel municipal de San Juan Chamula y liberado tres horas después, con la advertencia de que será encarcelado nuevamente y multado si intenta reconstruir el templo.

Recordemos que en el año que termina, Voz de los Mártires logró documentar más de 50 casos que van desde las amenazas hasta los delitos graves como privación ilegal de la libertad, amenazas de muerte y robo con violencia, pasando por los “donativos” que autoridades gubernamentales otorgan sistemáticamente para beneficio de la Iglesia Católica.

Los Estados de Chiapas, Guerrero y Oaxaca son los que más presentan situaciones en “focos rojos”. Es en estas entidades donde han crecido mayormente en la última década los grupos evangélicos, aún por encima de la media nacional, sobre todo en comunidades indígenas.

Fuente: noticiaCristiana.com

Católicos destruyen templo evangélico en México

Persecución contra los cristianos en India

La violencia contra los cristianos sigue en India. Dos obreros de la misión Operación Movilización (OM) en Sangur fueron atacados y golpeados por extremistas hindúes.

Según la Confraternidad Evangélica de la India (EFI, en inglés), los extremistas abordaron a dos personas cuando distribuían folletos evangelísticos entre la población.

Un líder de la organización de OM en el país, Imocha Naorem, ha explicado que los extremistas llevaron a los cristianos a la comisaría de policía después de atacarlos verbalmente y darles bofetadas. Allí, los agentes rehusaron registrar una denuncia y advirtieron a los extremistas de no interferir más en las actuaciones de los cristianos.

En cambio, la policía sí arrestó a tres cristianos por supuestas acusaciones de atacar a una mujer en Guntaput, distrito de Koraput. También aquí la EFI ha dado a conocer que el pastor de la Iglesia Comunidad Buen Pastor, Abiram Singh, ha explicado que un militante del partido hinduista Rashtriya Swayamsevak Sangh habría registrado la denuncia ante la policía contra tres creyentes de la mencionada iglesia por “intentar violar y asesinar” a una mujer tribal.

La mujer, en cuestión, Radha Pangi, dijo al reverendo Singh que nadie la había atacado y que no sabía las razones por las que se ha acusado a los cristianos. Los cristianos fueron liberados bajo fianza. Sin embargo, la policía estaría buscando ahora a otros tres cristianos de la comunidad evangélica para interrogarles, según EFI.

Un tercer caso reciente, esta vez en Bagalkot. La policía intervino en un culto dominical de alabanza, lo hizo suspender y amenazó al pastor para no celebrar más cultos en el futuro, según la Asociación Legal Cristiana. Los oficiales exigieron el cese de las reuniones al pastor Basappa Adapur excepto que obtenga un permiso del Diputado Comisionado. La policía también juntó información sobre los 25 cristianos que asistían la iglesia.

Fuente: Kompass Direct, entreCristianos, ACPress.net

Persecución contra los cristianos en India

Evangélicos piden auxilio ante las amenazas de católicos

De nuevo les dejo una noticia de la persecución en contra del Evangelio que ocurre en México, en donde los ciudadanos evangélicos solicitan al gobierno estatal hacer cumplir la ley, respecto a la libertad religiosa. La noticia fue tomada de ACPress.net:

Evangélicos del municipio de Zinacantán, pidieron al gobierno del estado garantías para su libertad religiosa ante el hostigamiento que hay en su contra.

El portavoz de los evangélicos Antonio Vázquez Méndez explicó que caciques tradicionalistas, que se escudan en la Iglesia Católica, han emprendido una campaña de persecución en contra de ellos.

El también representante de la iglesia “Alas de Aguila 2000, Príncipe de Paz y Fuente de Fe”, pertenecientes a la etnia tzotzil, dijo que los “tradicionalistas” han reanudado el hostigamiento en contra de aquellos que profesan una religión distinta.

Entrevistado durante un mitin, dijo que los católicos les piden dinero para la celebración de las fiestas tradicionales, y que caso de no aportarlo son amenazados con desalojarlos.

En la plaza central, donde pidieron la intervención del gobierno del Estado para hacer valer la libertad religiosa, detalló que han recibido amenazas de desalojo, por no hacer sus aportaciones económicas para las celebraciones patronales.

“La intolerancia religiosa ha vuelto y de manera peligrosa, debido a que aún cuando los evangélicos queremos paz, no estamos dispuestos a soportar la persecución, ni vamos a aceptar ser despojados de nuestras propiedades”, advirtió.

El pastor dio a conocer que los tradicionalistas han suspendido en varias comunidades el servicio de agua y energía eléctrica a familias evangélicas, además, han privado de su libertad en cárceles ilegales a varios evangélicos.

“Lamentablemente no hemos visto resultados a favor de la libertad religiosa, por eso estamos aquí, aunque estamos dispuestos a mantener el diálogo”, aclaró.

Evangélicos piden auxilio ante las amenazas de católicos

Cuanto más los oprimí­an, más se multiplicaban y más se extendí­an

En el libro de Éxodo tenemos una historía que nos habla de cómo hubo un Faraón que puso capataces sobre el pueblo de Dios en aquel entonces para oprimirlos con duros trabajos para que éstos no se multiplicaran, pero en esa narración vemos la bendita expresión “Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y más se extendían”. (Éxodo 1:6-12)

Al igual que en el aquel tiempo, el Faraón de este tiempo -Diablo o Satanás-, también quiere oprimir al pueblo de Dios; sin embargo, el efecto que se obtiene es que “el pueblo de Dios se multiplica y se extiende.”; tal es el caso de lo que ocurre en México, en donde a pesar de la persecución en contra del Evangelio, lejos de disminuir, éste sigue creciendo porque, como hemos dicho en otros post, está escrito que “Las puertas del Hades no prevalecerán en contra de la Iglesia”.

Les dejo una noticia tomada de ACPress.net:

Chiapas registra la diversidad religiosa más amplia del país, ubicándose el catolicismo en el nivel más bajo de crecimiento, comparado con otras creencias, que se han acrecentado en las últimas décadas.

El porcentaje de población sin religión es relativamente alto, mientras que el aumento de evangélicos predominante en Guatemala ha influido en ello, según señala un estudio del INEGI.

De acuerdo a resultados del INEGI, a partir de 1960, se registra una disminución en el porcentaje de creyentes de fe católica; en los últimos 30 años es más intensa, pues desde 1970 al momento actual la disminución es de 27 puntos porcentuales.

El municipio con mayor porcentaje de población católica, es el de Rayón (94.2 por ciento) mientras que el de Chenalhó tiene el dato más bajo (16.8 por ciento).

También se destaca que en 33 de los 118 municipios, menos de la mitad de la población se declaró católica.

Asimismo, se informa que de las religiones evangélicas históricas destacan los bautistas y presbiterianos; particularmente esta última, pues la entidad alberga 46 por ciento de los presbiterianos del país.

En los municipios de Tenejapa y Tumbalá, más de 30 por ciento de la población pertenecen a alguna de estas iglesias. Las religiones evangélicas de origen más reciente tienen también gran importancia en todos los municipios, sobre todo el pentecostalismo.

Por otra parte la entidad de los adventistas del séptimo día representa más del 20 por ciento en 14 municipios; en tres de ellos (Tapalapa, Tecpatán y San Andrés Duraznal), la profesa más del 40 por ciento de la población.

Mientras tanto, la población sin religión es objeto de diversos estudios en la entidad. En 27 municipios rebasa el 20 por ciento, en cinco municipios más sobrepasa 40 por ciento, registrando el municipio de Santiago El Pinar el dato más alto, pues casi 64 por ciento de la población no reconoce religión alguna.

Los datos recabados y los conflictos sociales existentes en las regiones donde se ubican estos municipios, permiten decir que no se trata de ateísmo, sino de una deliberada negación de las creencias para evitar probables conflictos.

Y por último, la mayor tasa de crecimiento durante la última década se da entre quienes tienen una religión no católica (3.9 por ciento), seguidos de los no religiosos (2.2 por ciento) y finalmente la población católica con 1.4 por ciento de promedio anual.

Cuanto más los oprimí­an, más se multiplicaban y más se extendí­an