Luis Palau y ROMA

El evangelista Luis Palau, que ha sido llamado “el Billy Graham de América Latina”, sigue el modelo ecuménico de Graham y tiene una relación acrítica con la Iglesia Católica Romana.

En un 24 de abril 2001 en entrevista con Ed Flynn de “Talk of the Town” en la estación de radio 1320 AM, los promotores del festival de Palau en Waterbury, Connecticut, dijeron que el evangelista es “un unificador, no un divisor,” que es “no-denominacional” y envía a sus conversos “de vuelta a las iglesias de donde vienen.”

Christianity Today de 19 de diciembre 1975, al informar sobre la cruzada de Palau de Managua, Nicaragua, dijo: “Se contó con el apoyo de más de 125 iglesias protestantes de Managua y muchas católicas. Grupos carismáticos católicos asistieron”.

Aunque se trata de Amsterdam ’86, el reportero de la Fundamental Asociación Evangelística Dennis Costella preguntó Luis Palau si quería cooperar con los católicos romanos. Palau respondió que ciertamente y admitió que se estaba ocurriendo. Luego pasó a hablar de planes específicos para una más amplia participación Católica en sus futuras cruzadas (Fundación, julio-agosto 1986).

El 1987 la cruzada de Palau en Nueva Zelanda fue supuestamente “la primera vez que la Iglesia Católica había respaldado una importante misión cristiana evangélica” en esa zona. El obispo católico Dennis Browne de Auckland aceptó una invitación para unirse a la junta asesora de la misión junto con los líderes de muchas otras denominaciones (Desafío Semanal, 18 de abril de 1986, reimpreso en Beacon australiano, julio de 1986).

En 1992, la República de Arizona dio la siguiente descripción de la relación del Palau con la Iglesia Católica Romana:

“La forma de adoración de Palau presenta un amplio mensaje tan cristiano que hace un llamamiento a los protestantes y católicos por igual … Pero a diferencia de otros evangélicos que han tratado activamente de atraer … Católicos alejados de sus iglesias, PALAU PRETENDE MANTENER A LA GENTE EN SU PROPIAS IGLESIAS CRISTIANAS SIN IMPORTAR LA DENOMINACIÓN … “En el núcleo del cristianismo, somos uno”, dijo Palau en una entrevista reciente. … Palau representa una tendencia creciente entre los grupos religiosos … que no quieren alienar a los católicos … [Palau] evita cuidadosamente LAS DIFERENCIAS CONTROVERSIALES entre católicos y protestantes. … Protestantes del tipo de Palau tienen un mensaje que no requiere abandonar la membresía de la iglesia. … Estudios bíblicos se mantienen deliberadamente en horarios que no entren en conflicto con las misas y se evitan los temas controversiales como la Virgen María. En cambio, hay un intento de encontrar un terreno común en la Biblia”(The Arizona Republic, 31 de octubre de 1992).

Evangelista Palau afirma que “la esencia del cristianismo, somos uno”, sin embargo, las denominaciones cristianas ampliamente tienen diferentes definiciones del Evangelio, de la inspiración bíblica, de la expiación de Cristo, de los milagros bíblicos, de la santidad de Dios, del cielo y del infierno, y muchos otras cosas básicas.

1993 la cruzada de Palau en Kingston, Jamaica, contó con la participación católica. El arzobispo católico asistió a algunas de las reuniones. El secretario de la Oficina del Arzobispo señaló que Palau “no era crítico de ninguna religión” y “no era como los que critican a otras religiones” (Peter Van Kleeck, “Wealthy Baptist Church Park y la Cruzada Luis Palau,” Grand Rapids, Michigan 6 de septiembre, 1994). Un anuncio en el periódico Jamaica el 31 de enero de 1993, declaró: “La Arquidiócesis de Kingston da pleno apoyo en la movilización de sus miembros a participar en la Cruzada Nacional de 1993. Esta empresa es vista por nosotros como un acontecimiento importante en la difusión del evangelio de una manera ecuménica “.

La Iglesia Católica Romana participó en la Cruzada West Michigan Palau en septiembre de 1994.

En mayo de 1995 la cruzada de Palau en Londonderry, Irlanda, reunió a los católicos romanos y los protestantes en un servicio ecuménico “en la orilla del río Foyle, que divide a las comunidades protestante y católica.” Howard Lewis, de la Alianza Evangélica de Irlanda del Norte dijo que la cruzada de Palau produjo una unidad ecuménica “que nunca habría soñado trabajar juntos.”

Había sacerdotes católicos involucrados en abril de 1996 en la cruzada de Palau en Chicago, Illinois. Más de 1,500 iglesias participaron. Entre los oradores Palau, EV Hill, de Tony Evans, y Ron Hutchcraft.

En el 6 a 9 mayo, 1998, Palau tuvo una cruzada en el Colegio Católico de San Martín en Olympia, Washington (John Beardsley, “Palau Crusading al RC College & Newsboys estar en Negro Hills Cruzada”, 7 de marzo de 1998, jbeard@rapidnet.com). San Martín es operado por San Martin Abbey, un monasterio benedictino.

El Festival de Palau de julio de 2007 en Omaha, Nebraska, fue aprobado por el arzobispo católico Elden Curtiss. No sólo el arzobispo católico dirigió a la multitud personalmente, pero a los católicos se les permitió poner una tienda de campaña en la entrada de la vía para distribuir rosarios y material y sacerdotes católicos saludaron al pueblo mientras entraban los lugar de la cruzada (Voz Católica de la Arquidiócesis de Omaha 10 de agosto, 2007). Cada participante llenó una tarjeta indicando su religion de procedencia, y todas las tarjetas que indican Católica fueron entregados a las iglesias católicas de seguimiento (Voz Católica, 8 de junio de 2007).

El Cityfest de Palau de julio de 2010 en Yakima, Washington, también tuvo participación católica. El obispo de la Catedral de St. Paul de Yakima, John Ecker, con entusiasmo instó a sus feligreses a participar, diciendo:

“No hay que olvidar nuestro” City Fest “que viene el fin de semana del 16 a 17 julio en el recinto ferial, la oportunidad de unir nuestras voces y oraciones con muchas otras iglesias de nuestro valle y de la ciudad y para mejorar nuestra ciudad como un lugar donde vivir para toda nuestra gente. Animo a su participación este mes. Usted encontrará en este correo una invitación para venir y participar. Estas tarjetas no son sólo para usted, sino que se envían para que usted dé a sus amigos, vecinos y miembros de la familia a unirse a usted en esta celebración de fe de la ciudad-completa y del valle. Cuanto más nos reunimos para enfatizar a través de las cosas que nos unen como pueblo de fe, más crecemos en la comprensión y el respeto de los demás, que también tienen una fuerte fe en Dios y sus enseñanzas “(Catedral de St. Paul Newsletter, 24 de junio 2010 ).

¿Crees realmente que el obispo haría esto si pensara que su pueblo y sus amigos quisieron escuchar cualquier advertencia que los haría dudar catolicismo? Se trata de una iglesia que “reverencia” a María, creyendo que ella es la inmaculada reina del cielo, una iglesia que predica un evangelio sacramental de la fe más las obras, una iglesia que define el nuevo nacimiento como ser bautizado.

Luego de la elección de Jorge Bergoglio al papado en marzo 2013 como Papa Francisco, Luis Palau dijo que él era un amigo personal de Bergoglio y lo elogió. Dijo que el nuevo Papa “conoce a Jesucristo” y es “muy espiritual” y “centrado en la Biblia” y “centrado en el Evangelio” (“Por qué es importante que el Papa Francis Beba MAte con los evangélicos,” Christianity Today, 14 de marzo , 2013).

Esto, por supuesto, es patentemente ridículo y sólo muestra la ceguera espiritual terrible de Palau.

Al igual que Billy Graham antes que él, Luis Palau está en casa con Roma y el mundo evangélico en general guarda silencio frente a esta horrible desobediencia, lo que demuestra la apostasía sin vergüenza del evangelismo.

Fuente: wayOfLife.org
Traducción: masNobles.net
Actualizado a Mayo/2013

Luis Palau y ROMA

El Curso Alfa construye una Iglesia Mundial

El curso Alpha es apoyado por músicos contemporáneos influyentes como Stuart Townend, Tim Hughes, Matt Redman y Chris Tomlin.

Alpha es un programa evangelizador interdenominacional que ha crecido enormemente desde sus inicios en la década de 1990. Más de 18 millones de personas han participado en el programa en 169 países, y los materiales han sido traducidos a 112 idiomas.

Este fue dado a luz en la carismática Iglesia Anglicana en Londres, Inglaterra, Holy Trinity Brompton, y el desarrollador, Nicky Gumbel, dijo que experimentó “electricidad masiva pasando a través de” su cuerpo en 1994 cuando el avivamiento de la risa estalló en la parroquia. Una persona fue arrojado al otro lado de la habitación y se tumbó en el suelo gritando y riendo, otro yacía en el suelo con sus pies en el aire, riendo como una hiena, mientras que otros estaban “borrachos”. El curso Alpha incluye un “Día del Espíritu Santo” con el objetivo de acercar a los participantes en una experiencia carismática, como “lenguas”. Gumble dice que hablar en lenguas comienza con un vocabulario limitado y “se desarrolla” (Questions of Life, pág. 147), pero por supuesto que no vemos nada como esto en la Escritura. ¡Los apóstoles no tuvieron que asistir a una clase de hablar en lenguas!

El Curso Alpha es un programa radicalmente ecuménico que está ayudando a construir el fin de los tiempos, una sola iglesia mundial.

Gumble dice: “Necesitamos unirnos … el movimiento del Espíritu siempre traerá iglesias juntas. Él está haciendo tal derecho a través de las denominaciones y en las tradiciones … Las personas ya no se «etiquetan» a sí mismos o a los demás “(Renewal, mayo de 1995, p. 16).

El artículo principal de la edición de febrero de 1997, de Alfa News fue “Arzobispo alaba al Alfa en la visita del Papa de como la iglesia católica organiza conferencias.” El artículo describía la manera en que George Carey, arzobispo de Canterbury, recomendó el curso Alpha en un discurso en Roma durante su visita oficial con el Papa Juan Pablo II en diciembre de ese año.

En mayo de 1997, más de 400 líderes católicos asistieron a una conferencia de Alfa en la catedral de Westminster, en Londres, para ser entrenados en la realización de cursos de Alpha en las parroquias católicas. La reunión recibió la bendición del cardenal Basil Hume, el funcionario católico más alto en Inglaterra (Alpha News, febrero 1997, p. 1).

En 2012, Nicky Gumble hizo la siguiente declaración: “Alpha se ejecuta en todos los brazos de la Iglesia. Está creciendo el más rápido en la iglesia católica. … el curso tiene exactamente lo mismo, independientemente de la denominación. … Lo que nos une es infinitamente mayor que lo que nos divide. Nos centramos en lo que nos une. Se presenta un frente unido ante el mundo. En cada parte diferente del cuerpo de Cristo – presbiterianos, bautistas, luteranos, no confesional, católico, pentecostales, ortodoxos búlgaros, ortodoxos coptos – Alfa cruza todas las diviciones” (““The Alpha Course: An International Phenomenon,” WillowCreek. org, marzo de 2012).

El programa Alfa ha logrado aceptación ecuménica porque es doctrinalmente débil. Se refiere a la salvación, la cruz, la muerte de Cristo, etc., de una manera tan vaga que la falsa doctrina no es refutada. Por ejemplo, se dice que la salvación es “por gracia”, pero no dice que la salvación es por gracia solamente por la fe solamente a través de la sangre de Cristo, sin obras o sacramentos. Por supuesto, no hay ni un atisbo de condena de las herejías y blasfemias groseras de Roma.

En junio de 2012, Gumble habló en el Congreso Eucarístico Internacional de la Iglesia católica en Dublín sobre el tema “Comunión en nuestro bautismo común” (Nicky Gumbel Speaks, Alpha News, 25 de junio de 2012).

Roma se aferra a la herejía de la regeneración bautismal, aún Gumbel encuentra unidad allí.

Cuando a Gumble se preguntó si el Curso Alfa se utiliza a veces “para escalfar católicos”, respondió, “¡No! Cuando ellos hacen Alfa les digo: no vengas a Holy Trinity Brompton, pero regresa a su parroquia católica. Es parte de la Iglesia y amo toda la Iglesia” (!Alfa Male”, The Spectator, 12 de diciembre de 2012).

Fuente: wayoflife.org
Traducción: masNobles.net

El Curso Alfa construye una Iglesia Mundial

La profunda ignorancia de la mayoría de la Iglesia Evangélica y Jorge Mario Bergoglio

Bien, para nadie es noticia nueva saber que el mundo está lleno de una especia de mágica/hechicera alegría tras la elección de Jorge Mario Bergoglio como líder de la ICAR; y es absurdo ver que son los evangélicos los más hechizados con JMB que los propios católicos, pues éstos, en alguna medida, no ignoran quienes son los jesuitas.

En ese sentido, diversos sectores evangélicos le han dado la “bienvenida” JMB haciendo declaraciones de buenos augurios para los “diversos” sectores de la “cristiandad”, lo cual deja de manifiesto la profunda y cínica ignorancia de tales evangélicos.

Ahora bien, como lo hemos hecho a través de los años en este blog, una vez más, les invitamos a leer solamente dos libros y un pequeñísimo artículo, que les dará un conocimiento general de los propósitos y del actuar de los jesuitas:

1) http://historiayverdad.org/Cartas-Sobre-los-Jesuitas-Monsieur-Laurent.pdf

2) http://historiayverdad.org/Monita-Secreta-Instrucciones-secretas-de-los-Jesuitas-1869.pdf

3) http://historiayverdad.org/Jesuitas-los-marines-del-papa-20071022.pdf

Adicionalmente, les dejamos una noticia que contiene comentarios de algunos de los más populares comunicadores evangélicos:

EL NUEVO PAPA QUERIDO POR EVANGÉLICOS

Parece que el nuevo Papa va a ser informal y agradable, después de la moda de Juan Pablo II. Tras su elección, él recibió el homenaje de sus compañeros obispos de pie en lugar de sentarse en el trono papal, él viajaba en el mismo microbús que había llegado con los otros cardenales en lugar del coche papal que se había preparado para él, y él pasó por su hotel y pagó la cuenta y recuperó sus maletas por sí mismo (“El nuevo Papa Francisco Visitas Santa María la Mayor,” Vatican Information Service, 14 de marzo de 2013). También parece que tiene un buen sentido del humor, cuando se dirigió a los cardenales a cenar, diciendo: “Que Dios te perdone [por lo que has hecho]”.

 

El papa Francisco está comprometido con el activismo de la justicia social, critica la “injusta distribución de los bienes”, y habla de pecado social más que el pecado personal. Todo esto hará mucho para promover el movimiento ecuménico, sobre todo entre los reino-constructores protestantes liberales, evangélicos y emergentes.

 

Rick Warren ha recibido calurosamente al nuevo Papa, según lo informado por Christian News Network, 13 de marzo de 2013: “Después que Bergoglio fue designado como sucesor hoy, Warren Tweeteo a sus más de 900,000 seguidores, ‘Bienvenido Papa Francisco, cardenal Jorge Mario Bergoglio. Tienes nuestras oraciones.’ Él incluyó ‘papum habemus’, el hashtag que significa “Tenemos un Papa!”.

 

Luis Palau elogió el nuevo Papa, diciendo que él “conoce a Jesús Cristo” y es “muy espiritual” y “Biblio-centrico” y “centrado en el Evangelio (“Por qué es importante que el Papa Francisco beba Matè con los evangélicos,” Christianity Today, 14 de marzo de 2013). Esto, por supuesto, es patentemente ridículo.

 

Leith Anderson, presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos, dijo que el nuevo Papa “nos puede llevar de nuevo a la atención bíblica y cristiana de los pobres” (“¿Por qué el Papa Francisco emociona (más) a Líderes evangélicos?, “Christianity Today, 14 de marzo de 2013).

El hecho de que un líder evangélico importante, dice que el papa católico romano puede traerlo de vuelta a la Biblia demuestra lo tarde de la hora que es y lo avanzado que estamos hacia una sola iglesia “mundial.”

 

Ben Stiller de la Alianza Evangélica Mundial dijo que “en 500 años los dos lados [evangélicos y católicos] no han estado más cerca” (“Un Papa para todos los cristianos,” Christian Today, 13 de marzo 2013).

 

Gary Bauer, presidente de American Values, instó a los evangélicos para regocijarse en la elección del nuevo Papa, creyendo que va a continuar con el programa iniciado por Juan Pablo II y Benedicto XVI de “un nuevo período evangélico de la Iglesia Católica” (“¿Por qué los evangélicos deben preocuparse por el nuevo Papa,” USA Today, Mar 17., 2013).

Estos hombres populares e influyentes son los ciegos guías de ciegos.

Fuente: wayoflife.org
Traducción: masNobles.net

Actualización, tomado de elMostrador.cl, 08/04/2013:

Pero la caída de los Legionarios y la opacidad cada vez más visible del Opus Dei han acelerado la “restauración” de la influencia jesuita en la Santa Sede. Hasta ahora son la orden más numerosa con 19 mil sacerdotes presentes en 127 países. La Compañía de Jesús tiene más de 200 universidades y 472 colegios. Los jesuitas además tienen presencia en los medios a través de 66 radios y 27 canales de televisión. No es casualidad que el portavoz de Benedicto XVI, Federico Lombardi, sea jesuita.

Lo más sintomático de que los vientos estaban volviendo a soplar hacia el lado de la Compañía de Jesús, ocurrió en 2005 cuando en el Cónclave, el segundo cardenal con más votos después de Ratzinger, fue justamente Jorge Mario Bergoglio, un soldado de la Compañía de Jesús convertido ahora en Francisco, el hombre más poderoso de la Iglesia Católica Romana.

Actualización, 11/04/2013

Les dejo el enlace hacia el documento emitido por la Embajada de la República Federal de Yugoslavia relacionada con el genocidio en dicho país y los franciscanos:

http://historiayverdad.org/El-Caso-Stepinac-Yugoslavia.pdf

La profunda ignorancia de la mayoría de la Iglesia Evangélica y Jorge Mario Bergoglio

Los Judíos y Jorge Mario Bergoglio

Al parecer en el ambiente judío le dan la bienvenida a Jorge Mario Bergoglio, alias francisco 1. ¿Será el preámbulo para la construcción del 3er Templo, y que dicho personaje se siente en él y se haga pasar por Dios?; bueno, acá les copio un post tomado de un blog judío:

Un Papa aliado con Occidente y el Bien

Publicado el Miércoles, 13 marzo 2013 por jabotito

Felicitaciones al querido Monseñor Jorge Bergoglio, un cristiano ejemplar, promotor del diálogo interreligioso y amigo de nuestro pueblo, a quien respeta, estima y comprende. Que D’s le otorgue mucho éxito, bendiciones e iluminación en su nueva tarea. Es el Papa ideal en este momento de la historia. Quiera la Providencia que bajo el Papado de Francisco I, Israel y el pueblo judío puedan seguir mejorando y estrechando vínculos con el Catolicismo y la Iglesia.

Para que vean que no hablo desde la ignorancia cuando manifiesto mi admiración por Bergoglio, les recomiendo la lectura de un libro que me hizo entender qué clase de hombre decente es el nuevo Papa:

Diálogos entre Bergoglio y Skorka

Los Judíos y Jorge Mario Bergoglio

Hablando de historia y actualidad

Hablando de historia y actualidad, y no de simples suposiciones como generalmente se hace; acá les dejo dos libros y un artículo que les ayudará a comprender mejor el entorno mundial:

1) http://historiayverdad.org/Cartas-Sobre-los-Jesuitas-Monsieur-Laurent.pdf
2) http://historiayverdad.org/Monita-Secreta-Instrucciones-secretas-de-los-Jesuitas-1869.pdf
3) http://historiayverdad.org/Jesuitas-los-marines-del-papa-20071022.pdf

Para leer y/o descargar más libros visita: http://historiayverdad.org/

Hablando de historia y actualidad

La Wycliffe Bible Translators, las Sociedades Bíblicas Unidas y la corrupción de las nuevas versiones de la Biblia (Final)

LA WYCLIFFE Y CONTEXTUALIZACIÓN

Otro motivo de alarma en cuanto a Wycliffe es la adopción de la antibíblica “contextualización” de la obra misionera. Esto no va a ser una sorpresa para quienes están familiarizados con el método de equivalencia dinámica de Wycliffe para la traducción de la Biblia. La equivalencia dinámica busca adecuar las Escrituras a la cultura de la gente. Esto es exactamente lo que hace la contextualización. Su objetivo es adaptar las misiones y el trabajo de la iglesia a la cultura de la gente. La filosofía detrás de la equivalencia dinámica y la contextualización es la misma, y ambas son antibíblicas.

Un trabajador de Wycliffe que laboró en Nepal publicó un interesante relato de sus experiencias y las lecciones aprendidas mientras vivía con su familia desde hace doce años en la tribu Magar en una remota región del Himalaya. No hay duda de que el hombre y su familia hicieron grandes sacrificios para vivir entre esta gente primitiva y convertirse en los primeros extranjeros a aprender el idioma Magar.

Hay un problema profundo en la naturaleza de la filosofía de este trabajo de Wycliffe de las misiones, sin embargo, y me temo que es la ilustración de la tendencia general de Wycliffe. En el libro Vida Entre los Magars, Gary Shepherd hace algunas declaraciones muy extrañas en cuanto a la obra misional:

“Cuando fuimos por primera vez a vivir con los Magars, tuvimos que tomar una decisión en cuanto a cuál es nuestro papel sería en su sociedad. Con nuestro conocimiento supuestamente superior y la formación, debemos tomar sobre nosotros el papel de un profesor? … pero nos negamos este papel. Sentimos que inevitablemente nosotros entendaríamos mal sus sistemas indígenas sociales, causando al menos una cierta cantidad de confusión y, potencialmente, rotundo fracaso de cualquier programa que pretendía introducir. Ellos aplicarían erróneamente algunas, si no la mayoría, de nuestra enseñanza; hasta podrían terminar peor que antes. Nos pareció que no queríamos ser responsables de ‘tirar la llave inglesa’ en su buen funcionamiento sociedad ….

“Mientras miraba a su sociedad, pensé en ello en términos de una rueda intrincado llena de muchos rayos. Cada rayo representa uno de los sistemas importantes de su vida y pensamiento. Allí estaban los ‘rayos’ de los dioses buenos y malos, su creencias acerca de la dieta y la enfermedad, su preocupación por los elfos del bosque, su método de gestión forestal, su disciplina de las relaciones de parentesco, sus patrones de las autoridades locales (religiosa y secular) y muchos, muchos más.

“Cada sistema consiste en una forma única y compleja de pensar y actuar. Cada sistema tiene sus múltiples piezas que fueron diseñadas especialmente para formar el rayo que sostenía su rueda de la vida. Así como un rayo demasiado apretado en una bicicleta resultaría en una rueda torcida, del mismo modo, los cambios realizados en un rayo de su sociedad tendría ramificaciones en todo su sistema social.

“Si un cambio que hicimos resultó en una grieta o rotura en uno de los rayos, entonces era nuestra obligación reparar de alguna manera esa grieta, una tarea próxima a imposible en mi opinión. Ellos y sólo ellos conocían su sociedad, así como para adaptarse con éxito la tensión en sus rayos. Por esta razón, en la medida de lo posible, nos negamos el papel del profesor …. Cuando pienso en ello ahora el papel que escogimos podría mejor ser llamado el papel de ‘un Ejemplo. ‘” (Gary Shepherd, Life Among the Magars, pp 189-191).

Por supuesto, si esto era una referencia meramente a los asuntos seculares no sería una afirmación chocante, pero el señor Shepherd se está refiriendo a lo religioso, así como a las cosas seculares. La cultura a la que se está refiriendo es animista. Nepal es un reino hindú, por lo que es imposible disociar la cultura de Nepal de la idolatría, esta es la religión oficial del estado. El hinduismo es una religión que impregna todas las facetas de cualquier sociedad que controla. Así, cuando este trabajador Wycliffe se negó a tomar el papel de un profesor para lograr un cambio en la cultura Magar, se negaba a hacer lo que Cristo mandó a los misioneros. Esto es ciertamente diferente del mensaje de Pablo y su metodología entre los idólatras de Atenas!

Parece que Wycliffe está adoptando rápidamente la nueva filosofía popular misionológica evangélica de la contextualización.

Hay otros problemas serios con Wycliffe, pero esto debería ser suficiente. Sabemos, también, que esta exposición no será popular. Wycliffe es la mayor agencia misionera protestante en el mundo, y la naturaleza misma de su trabajo los coloca por encima de las críticas en los ojos de muchos.

Fuente: wayOfLife.org
Traducción: masNobles.net

La Wycliffe Bible Translators, las Sociedades Bíblicas Unidas y la corrupción de las nuevas versiones de la Biblia (Final)

La Wycliffe Bible Translators, las Sociedades Bíblicas Unidas y la corrupción de las nuevas versiones de la Biblia (V)

WYCLIFFE Y EL TEXTO DE WESTCOTT-HORT

Pasemos a otro motivo de alarma acerca de la Wycliffe Bible Translators. Están cometiendo el grave error como muchos otros traductores de la Biblia hoy en el uso del Nuevo Testamento Griego de las Sociedades Bíblicas Unidas o un similar al texto base de Westcott-Hort. Un hombre de la Wycliffe de Filipinas con quien hablé en Tailandia considera insignificante toda la cuestión de los textos. Él tenía muchos prejuicios en contra del Texto Recibido, y en mi comprensión y experiencia este es el común punto de vista dentro de Wycliffe. Mediante el uso de un texto corrupto, la Wycliffe está produciendo traducciones en las que miles de palabras del texto original se han omitido y cambiado -no importa la luz.

El texto griego subyacente a la Inglesa Versión Autorizada y otras grandes traducciones de la época de la Reforma fue el Texto conservado a través de los siglos. Es por eso que se llama el Texto Recibido (Textus Receptus). Este texto fue a través del mundo desde el siglo XVII hasta el siglo XX. Fue traducido a los principales idiomas, y fue llevado por los misioneros piadosos a las regiones más remotas. A finales del siglo 19, el Texto Recibido era la Biblia indiscutible del mundo. ¿Sería posible que Dios permitiera un texto corrupto a la altura de esa posición? No creemos que sea posible. Dios ha hecho demasiadas promesas de que Él preserva Su Palabra. Pero había hombres a finales de 1800 que creían que el Texto Recibido era corrupto y creían que habían localizado un texto mejor.

A finales de 1800, antiguos manuscritos del texto Griego se encontraron que algunos consideraban mejores y con más autoridad que el Texto Recibido. Estos se incorporaron en un nuevo texto Griego producido por dos eruditos anglicanos, Westcott y Hort, de la Comisión de la Inglesa Versión Revisada de 1881. Westcott/Hort eran de la ramificación Romanizante de la Iglesia Anglicana y eran teológicos liberales. Los cambios que hicieron en el texto Griego fueron profundos. Decenas de versos enteros y miles de palabras se retiraron del Nuevo Testamento. Sin embargo, su trabajo fue aceptado por muchos estudiosos y su texto finalmente se incorporó en el texto Griego producido y popularizado por las Sociedades Bíblicas Unidas (SBU) de nuestros días. Este texto difiere profundamente del Texto Recibido, y es ésta diferencia textual la que ha resultado en la mayoría de los cambios importantes en las nuevas traducciones al inglés [Nota del traductor: Y en el resto de idiomas] Para expresar esto de otra manera: La razón de que las nuevas versiones en inglés [Nota del traductor: Y en el resto de idiomas] son tan diferentes de la RV no es el uso contemporáneo de Inglés [Nota del traductor: Español], sino su dependencia de un texto Griego diferente.

Para mostrar cuán significativamente diferente del Texto de la UBS del Texto Recibido ofrecemos los siguientes datos. Estos se derivan de los excelentes estudios de Everett W. Fowler, que pasó muchos años comparando los textos y versiones diferentes de la Biblia. Se puede ver en lo siguiente que esto no es poca cosa.

– Hay más de 40 versos enteros omitidos o cuestionados por el uso de notas al pie y corchetes en el texto la Sociedad Bíblica en comparación con el Texto Recibido.

– Hay 185 porciones significativas omitidas de los versículos en el texto de la Sociedad Bíblica.

– Hay 212 omisiones de los nombres del Señor Jesucristo en el texto de la Sociedad Bíblica.

– Hay otras 289 omisiones y diferencias en el texto de la Sociedad Bíblica que tienen un efecto sustancial en el significado.

– El total diferencias de palabras entre el Texto Sociedad Bíblica y el Texto Recibido son 8674.

Debería ser obvio que el texto de las Sociedades Bíblicas Unidas es uno diferente al, honrado por Dios, Texto Recibido. Si se supone que el texto de la Biblia de las sociedades es más cercano al texto original, inspirado verbalmente; entonces el Texto Recibido incluye más de 8,000 palabras griegas no inspiradas por Dios.

La importancia de estos cambios se hace más evidente cuando se considera su naturaleza. El Nuevo Testamento de la UBS elimina o cuestiona más de 40 versos enteros que estaban contenidos en la KJV y otras antiguas versiones protestantes honradas por Dios –Mat. 12:47; 17:21; 18:11; 21:44; 23:14; Mk. 7:16; 9:44,46; 11:26; 15:28 16:9-20, Lc. 17:36; 23:17; 24:12,40; Jn. 5:4; 7:53-8:11, Hechos 8:37; 28:29, Rom. 16:24 y Jn 1. 5:8. Además, una gran parte de los versos es borrada, incluyendo la mayoría de Matt. 5:44; 15:8; 19:9; 20:7; 20:16,22; 25:13; 27:35; 28:9; Mk. 6:11; 7:8; 9:49; 10:24; 11:10; 13:14; Lc. 1:28, 4:4; 9:55,56; 11:2-4; 21:4; 22:64; Jn. 5:03, Hechos 2:30; 9:5-6; 23:9; 24:6-8; 28:16, Rom. 8:1; 11:6; 14:6; 1 Cor. 6:20; Gál. 3:1, Ef. 5:30, 1 Tes. 1:1, 1 Tim. 6:5, Heb. 2:7, 1 Jn. 5:13; Apocalipsis 1:8,11 y 5:14.

Una gran parte de las omisiones en el Nuevo Testamento Griego de la UBS afectan doctrinas fundamentales de la fe, como la deidad y el nacimiento virginal de Cristo, la expiación, y la Trinidad. Por ejemplo, el texto Griego del Nuevo Testamento de la UBS suprime la palabra “Dios” en 1 Tim. 3:16, destruyendo así la eficacia de uno de los más claros testimonios de la Biblia sobre el hecho de que Jesucristo es Dios. Las palabras “el Señor” se retiran de 1 Cor. 15:47, destruyendo así el testimonio de la divinidad de Cristo. (Él es el Señor del Cielo!) Las palabras “por sí mismo” se eliminan de Heb. 1:3, suprimiendo este poderoso testimonio acerca de la expiación de Cristo. La supresión de Hechos 8:37 en el Nuevo Testamento griego de la UBS destruye la efectividad de este pasaje de la Escritura al hecho de que la fe debe preceder al bautismo. La eliminación de 1 Jn. 05:08 quita de la Biblia una de las más claras referencias a la Trinidad.

Las Biblias que fueron a los extremos de la tierra durante la gran época misionera de los últimos cuatro siglos tienen estos testimonios en ellas, pero ahora son eliminados en las versiones modernas por la adopción de un nuevo texto Griego. Recuerde, también, estos son sólo algunos de los cientos de ejemplos que se podrían dar. Estamos convencidos de que el nuevo texto es un corrupto que debe ser rechazado por el pueblo de Dios.

Una vez más, cuidadosos y completos estudios se puede obtener en este tema tan importante de la literatura de Way of Life y otros editores. En particular, le recomendamos Fowler’s Evaluating Versions of the New Testament, y David Otis Fuller’s True Or False. También recomendaría el folleto New Eye Opener, que muestra 200 de los cambios más importantes en los nuevos textos y versiones. Éstos se enumeran en el catálogo.

El hecho es que Wycliffe usa el texto corrupto de las Sociedades Bíblicas Unidas como la base fundamental de su trabajo. Hay excepciones a esto, como hemos señalado anteriormente en el estudio, pero en su mayor parte, el texto de las Sociedades Bíblicas Unidas es el texto preferido.

Fuente: wayoflife.org
Traducción: masNobles.net

La Wycliffe Bible Translators, las Sociedades Bíblicas Unidas y la corrupción de las nuevas versiones de la Biblia (V)

El recuerdo de “Tomas Moro” en la investidura de Obama

Tomás Moro fue un católico ferviente detractor de la Reforma Protestante y, especialmente, contra Martín Lutero y William Tyndale.

el-sombreroEl juez Scalia, miembro del Tribunal Supremo, sorprendió ayer a todos al aparecer en la ceremonia de toma de posesión de Obama con un curioso sombrero.

Se trata de una réplica del sombrero de Santo Tomás Moro según el famoso retrato de Hans Holbein, un regalo de la St. Thomas More Society of Richmond, Virginia, al juez con motivo de su presencia en su asamblea anual.

El sombrero de un hombre de Estado que defendió la libertad de la Iglesia y la integridad de su conciencia en la toma de posesión de un presidente que las amenaza. El mensaje no puede estar más claro.

Fuente: intereconomia.com

El recuerdo de “Tomas Moro” en la investidura de Obama